悟道入禅：一壶清幽，天地间顶立；两袖尘风，岁月中悠行

悟道入禅：一壶清幽，天地间顶立；两袖尘风，岁月中悠行

清夜无尘，月色如银，酒斟时须满十分。

浮名浮利，休去劳神！

似隙中驹、石中火、梦中身。

虽抱文章，开口难亲！且陶陶乐取天真。

几时归去做个闲人。

背一张琴、一壶酒、一溪云。——《行香子·述怀》北宋·苏轼

闲卷偶翻，误撞苏子，轻俏文字，顿开天门。不尽欣喜中，净手持诵。一遍，口齿逸香；二遍，眉目莹澈；三遍，开悟混沌。

或许，骨子里就收藏着参禅修心的本原，一直那么向往清静无为的栖居。攘攘红尘，容不得自己抛却凡尘俗务，就将一份初心小心轻放在光阴深处，待万籁清寂时捧读凝望，尽享“窗前自有千江月，室内却无半点尘”的幽素。

自认不是慧根深种的天人，却对清心佛乐、了悟禅偈独钟深情。人居一世，无非修为。为名者祈愿名扬天下，为利者属意金银满屋，为佛者笃信涅槃圆满，为道者追求阴阳平衡。熙熙众生，各为己欲，各安其所。只不过有人胸怀天下，有人偏安一隅。怀天下者指点江山、意满乾坤，偏安者朝夕劳作、只求安暖。何种方式生存，只要无碍自然、无碍人事，便是天道熙和。

阅历是时光的积淀，经验是岁月的恩师。生命初长，懵懂无知；渐行渐长，渐通世事；及逾不惑，再至耄耋，才敢说：平生云水皆拍遍，才觉轮回真意生。人总要长大，成长难免付出代价。只是有些代价可以修正，有些代价却要损金折银甚而付出生命。不要等到退无可退、守无可守时才幡然醒悟，而一切却都来不及。“富贵花间露，功名草上霜”，轻狂岁月里追云逐月，须发荏苒时才茅塞顿开：功名利禄尘与土，金缕华服入轮台。

人若无心处处闲，人若纵欲时时烦。贵为天子又如何？汉武为帝欲作仙；富甲天下又如何？石崇巨富叹无钱；倾国倾城又如何？嫦娥照镜嫌貌丑；寿比南山又如何？彭祖焚香求寿年。欲海无边，回头是岸；欲海横流，苍生流怨。弘一大师说：心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。我辈做不了禅心慧性的君子，就做个安静守拙的俗士，进可居庙堂，退可守田园，一样的天辽地阔，一样的清简安宁。

入世不出尘，笑作岭头云。“郁郁黄花无非般若，翠翠绿竹尽是法身”。只要心存善念，无处不是道场，遍地都是心经。世人都说佛法浩瀚，只渡有缘人。其实，佛法不渡，我们大可自渡。芸芸众生，几人可万念抛舍、落发青门？做不成佛门弟子，就做好为人的本分：不贪慕，不傲慢，不违天理，不昧良心。秉一颗谦恭的心做人，持一份热爱的情做事。爱自然，爱天地，爱朋友，爱家人。不急不躁，不怒不嗔，大事面前守成，大非面前觉性。“万事无知退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。”如此境界，不让苏子，更胜陶令。

水清鱼读月，林静鸟谈天。兑了禅性的素心，看得见微尘起舞，听得清流光和音，读得透三山静好，品得出四季分明。一壶清幽，两袖尘风，天地间顶立，岁月中悠行。乐哉悠哉！

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