我们都有“佛心”,只是被“业障”给蒙住了
我们都有“佛心”,只是被“业障”给蒙住了
文/一只孤独的老鹰
生活百味杂陈,世界其实很美好
说到“佛”,我们从小就接触过这个词汇,当时不仅听到过这个词,还能看到其中的形象,在电视上,寺庙里,图片上,形象感觉跟人一样,又与人有所差别,威严端庄坐在那里或站在那里,总是给我们一种很神秘的感觉,有时候看到佛像还会不懂装懂的神神道道地拜一拜,祈求神灵保佑,拜完佛就离开玩耍去了,更有一些老人整天念经求佛菩萨保佑,保佑自己的家人,保佑自己健康长寿,简直把佛菩萨当做了自己家的神一样供着,全是为了自己的好处来进行的,这真是荒唐迷信啊。
自性:佛心
佛法可是为别人,为大众谋利益的啊,只为自己那一亩三分地保佑祈祷岂不是有悖于佛法了,真这样的话,你就是每天念一万遍经,佛菩萨也不会来的,因为方向错了。为别人为大众就是布施,财布施,法布施,无畏布施都是布施,你只有布施出去才会得到利益,并把所得利益再布施,如此循环往复而已。懂得布施的人心存善念,善因才得善果,宇宙回馈于你的就是这样的道理。
阿弥陀佛
那么为什么说我们每个人都有“佛心”呢?莫非我们内心中都住着一尊佛吗?之前的文章说过了,佛的意思就是觉,觉悟的意思。觉悟了就真正看明白宇宙万物的真相了,其实我们每个人都有这样的觉悟心,那为什么还是被眼前的花花世界所留恋,迷住不前呢?原因很简单,因为“业障”在作怪,累世的业障让我们变得迷了,没有了清净心,如果真有清净心,我们就不会在六道轮回里徘徊了,早就往生成佛了。佛只是生命的另一种存在形式罢了,不会再受轮回之苦。这样说来,既然我们还没有脱离轮回,那么业障每个人都有,而有的人重,有的人则轻,表现形式就是你会生病,大病小病,会被人陷害,诽谤,欺骗,玩弄等,严重者会突然遇到灾难离开人世,这些所有的不顺之灾统统都是业障,都是前世所犯下的恶因,今世所得之恶果,所以如果自己受难受苦,不要埋怨,不要怨天尤人,一切都是自作自受,跟别人毫无关系。因果报应,真实不爽啊。
我们被这些业障弄得神魂颠倒,因此还会继续造恶业,干坏事,说坏话,有邪见,身口意样样造业,周而复始,永远处在六道中,甚至下三恶道,尤其是业障重的人,根本不会相信这些,只能不断地受苦去消除累世的业障。这样想一想,我们还敢造恶业吗?人生短短几十年,如白驹过隙,我们的生命形式不只停留在肉体人间,未来还有很长的路要走。所以说,还是把眼光放长远一些会更有智慧的。
上一篇:济群法师:辨中边论 述义-皈依佛
下一篇:诵什么经感应最强
相关文章
- 宣化上人:每天喝的一口水、一口饭都有饮食神管的
- 这样的人,走到哪都有福气
- 净土法门法师:什么方法是最有效消除业障?
- 小孩发烧的业障因果
- 每一尊佛都有一个提婆达多
- 真正对佛法了解透彻了,决定他能够忏除业障,能够回头是岸
- 诵读僧伽吒经可以消业障吗
- 净土法门法师法语:消业障最有效的方法—念佛、念《无量寿经》或
- 常修菩提心,必能消除业障,圆满福德
- 生活上的业障靠地藏菩萨清除
- 佛陀说女身的三种缺陷,十种业障,你有吗?
- 净土法门法师法语:心里头只有阿弥陀佛,你什么样的业障都没有了
- 净土法门法师法语:再严重的业障都能忏除
- 消除业障会有什么感应
- 消业障八大感应
- 如果你业障消除了,会出现这五种征兆
- 佛说深山旷野都有阿罗汉,但凡人看不见
- 无量寿经消业障
- 人为何富贵贫贱都有忧愁
- 听圆觉经都有什么禁忌
猜你喜欢
-
人生世间,幻住数十年
文钞原文:人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。推其病根,只因执著有我,不肯放下。其念虑固结,虽佛与之说法,亦莫之能解。而于自己主人公本来面目,则反..
地藏菩萨平台 2024-09-20 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题?问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
宣化上人:学佛的态度-皈依佛
宣化上人:学佛的态度宣化上人开示,一九八六年十月十八日,佛教是出世法,我们不批评那个政党之好坏。因为法尔如是,世界的趋势是这样,一切的万事万物都是在说法,可说是前因后果。在无量劫以来种下了这个因,所以..
宣化上人 2024-09-19 -
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行我们不要只为了今生的世俗琐事忙碌,应该持有少欲知足的态度,对轮回心生厌离,好好修持正法。虽然修行要忍耐辛苦,但在正..
其他因果故事 2024-09-19 -
宣化上人:勿走死亡路-皈依佛
宣化上人:勿走死亡路宣化上人开示,一九八七年二月七日,我今天跟你们讲的话,既短且又包含很多意义。我们都知道,人之出生乃是被父母所逼;人之死亡,也是被父母所逼而死的。相信大家听了这话会大吃一惊,不错,人..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:红莲遍地开-皈依佛
宣化上人:红莲遍地开宣化上人讲述,一九七二年十二月十一日这么冷的天气,这样来用功念佛,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:寒岩飞雪满天白 红莲遍地此日开重重无尽佛光照 念念有声法性栽弹..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:平时要念佛-皈依佛
宣化上人:平时要念佛宣化上人讲述,在临命终的时候,这暖、息、识将要断的时候─暖、息、识这三种组织成一个命根─人死了,这命根就要断了。命根断的时候,先没有暖气;然后,没有了呼吸;再来,识也就走了。这三种..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议心清水现月 意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听这下雨,也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢!..
为人处世 2024-09-19 -
宣化上人:真正的济贫-皈依佛
宣化上人:真正的济贫宣化上人讲述,美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他..
宣化上人 2024-09-19 -
嫖妓为什么有孽业
《关圣帝君戒淫经》上说:纵以银钱交易,灵性难免污秽。虽无旁观耳目,暗室自感亏心。邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根。万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣!倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼..
因果报应 2024-09-19 -
邪淫导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己
邪YIN导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己 邪淫反复戒不掉,会极其伤害自己的自尊心。自尊心受挫会引发信心不强,决心不坚,执行力下降,耐心不长久。这样下去渐渐会培养一个恶劣的心态,开始否定自己了。开始否定自己的..
戒邪淫故事 2024-09-19 -
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?“惹祸只因闲口舌”,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症了。“祸从口出,病从口入。”你自己还觉得很委屈。不明真相的人,也觉得此人确实很委..
其他因果故事 2024-09-19 -
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛在佛没讲《法华经》之前,心法是心法,佛法是佛法,众生法是众生法。俨然佛法太高,众生太广,心法在高不高、在广不广。众生每天都在用、而不知。这三法隔异不同,所以不能称之为妙。到..
禅理故事 2024-09-19 -
盗蛇杀蛇被蛇咬,贪嘴走上黄泉路
2003-05-09新华网云南频道5月9日消息 4月28日,屡次偷杀吃蛇的赵某,终于因贪嘴而反被蛇咬,最终断送了自己的性命。4月21日,沈某、赵某、顾某3人在得知保山市森林公安局查获一起非法运输蛇类案件,并将扣..
现代因果 2024-09-19 -
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器生命不在于长短,而在于是不是有质量;是不是对这个社会、更多的人有价值。如果一个人自私自利,那么这个人即使活一千岁也没有什么用,只是一个消费的机器而已,难道..
其他因果故事 2024-09-19 -
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..
其他因果故事 2024-09-19 -
净土法门法师:亏吃大了,要忍
净土法门法师:亏吃大了,要忍【使人见之,道心增长,俗念减少。】所以一个修行人,要不要长篇大论去跟人家演讲?不需要,真做到了,身教,做出样子给你看。你一看,不就明了了吗?比说还有效。说了、听了,未必是真的..
布衣百姓 2024-09-19 -
杀蛇无数终死蛇口
2002年03月27日钱江晚报本报讯 弄蛇人命丧蛇口。这起发生在本月中旬的悲剧,至今仍挂在不少江山市民口中。3月12日下午,平时经常捕蛇、卖蛇,懂得一些蛇医技术的江山市坛石镇农民王某与几名熟人在家里喝酒,大家都喝..
现代因果 2024-09-19 -
净元法师:止观入门
第一篇总 论本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。等于概略性的把止观二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的..
汉传人物 2024-09-19