传喜法师：仿佛回到佛陀时代 佛欢喜日斋堂开示-皈依佛

传喜法师：仿佛回到佛陀时代佛欢喜日斋堂开示

今天七月十五供盂兰盆，在坐的有没有感应啊。有没有感觉佛菩萨光临。这个香现出来是佛菩萨临坛，大势至菩萨圣诞时也出这样的香显示出来的。

去年这儿供盂兰盆时也有信众看到我们的师父悟公上人，带着非常多的阿罗汉从法堂走出来，个个头上都有圆光的，但是很多人看不见，有人感应，有人会有一点点感应。

刚才在大殿带大家念，那么多尽世甘美来供养佛菩萨。我们刚才吃饭前念供，有没有感觉佛菩萨、阿罗汉来应供呢。所以心灵学佛哦，如果心灵上有这个感应，那么这个感应会让我们不退转，让我们对三宝充满信心。

这二天我们都在念“云来集菩萨摩诃萨”“海会云来集菩萨摩诃萨”，因为念云来集，所以这天空中都是云遮盖，也不下雨，最多也只是几滴小雨，天气和夏天一样闷热，但是我相信下午的施食法会之后马上就会有转变，因为每次都是这样，开始乌云遮盖，但法会一结束，马上烟消云散。

每次我们来到慧日寺，这次也有很多信众是第一次来寺院，学佛之后或许这个场面会见到很多，大家都会有经历，参加法会也要用虔诚的心，把自己的心往内观看，这样的一个法会是非常不容易的。如果我们有一点感应的话，那这一辈子学佛都不会退转了，这一辈子也就得救了。

今天七月十五是僧自恣日、佛欢喜日，这是佛陀在世时制定的最原始的超度亡灵、超度七世父母、历代宗亲乃至令活着的人身体健康，令过世的人超生天堂，往生佛国，这个是最原始的一种模式，请出家人吃饭，平时供斋也有功德。但是三百六十五天，七月十五这天功德最大。

不用说我们在坐的在家弟子，就是以神通第一的目犍连尊者为首，都要亲自来供斋哦。发起者是目犍连尊者，他被尊为神通第一，去阴间可以随便出入。

他用他的钵盛着饭供养他的母亲，但是母亲在饿鬼道里面不能食这个食物，因为喉咙一张开，这口中的火就把她手上拿着的饭化成了火炭，不仅吃不到饭，而且吃到嘴里都是火炭。

因为这样的缘故，于是目犍连尊者请问佛陀，佛陀就说这并不是你一个人的力量可以完成的，也不是天上的天王、神王可以完成。没有谁的力量可以改变业力，只有仰仗圣僧、众僧之力。看上去虽然是众僧，但实际上它是佛菩萨化现的，所以要供养这样不可思议的贤圣之最，报答其德汪洋的威德神力，这个力量是无穷无尽的。

佛食一粒米可以住世无量劫，这一粒米的能量到了佛的口中就变成了无量劫的能量，佛的能量是恒常不变的，所以阿罗汉也是这样，阿罗汉证道时可以不受饮食，“禅悦为食”。他们已经不受人间饮食了，然后佛陀就说：你们应该悲悯这些世间的人，应该去和他们结缘，应当随应众生。

所以在佛陀时代的出家人是非常知足的。纵使有世间的国王、大臣来供养佛，甚至把自己的宫殿都来供养给佛，让佛陀、让出家人住。那些诸山长者盖最精美的寺院，这都是由于佛陀的威德力。

当国王大臣都享受到了佛法，但不能跟着佛出家怎么办呢？就把佛请到了自已家里供养，听佛给自己讲法，有很多听了过瘾，家也不要跟着佛陀走了，然后跪在佛面前：世尊啊，能不能把我也收为你的出家弟子，我愿意常随您身边，这样能让妙法全部不漏的听到。佛陀就说：“善来比丘”结果头发自落，袈裟自披肩上。

佛陀的僧团越来越大，于是每个国家的诸山长者、国王大臣动用很多的财力物力，为了迎接这样一个庞大的僧团到自己的领土来讲法，布置好场地，专门供养的地方，佛陀遣弟子而来。

所以这两年我虽然感觉大家来寺院很辛苦，虽然我们这个寺院现在还属于初期，但很多的护法善信都在越来越成熟，我们出家人仿佛又回到了佛陀时代，念经、讲法，带领大家突破精神的境界，大家有“虽苦犹乐”这样的一种体验。

世间的人做世间的事是没有出路的，忙着吃饭还是吃饭，而佛法却把这个饭提升了，我们念“变食真言”，化一为无量，充满整个虚空，六道众生乃至法界的都能得到受用。

因此我们吃饭也是法，也是提升。所以佛教徒要学《文殊菩萨净行品》、《普贤菩萨行愿品》、《观世音菩萨普门品》这些品非常重要，大家平时一定要多看。

今天大家供斋也供过了，古代是供斋前讲法，我们现在就来念《华严经》中的偈：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

南无本师释迦牟尼佛！

南无灵山海会佛菩萨！

南无灵山海会佛菩萨！

南无灵山海会佛菩萨！

阿弥陀佛！