愿如海,行如山,菩萨行者发大愿,行大行,以愿导行,以行满愿
愿如海,行如山,菩萨行者发大愿,行大行,以愿导行,以行满愿
文/星净法师
发愿是菩萨行门中不可或缺的一环。何谓发愿?《三藏法数》曰:“谓发誓愿,要制其心,凡所修行,期证道果。若不要心,或恐退失,所谓若不发心,万事不成。是故诸佛菩萨,莫不发诸誓愿而成正觉,是为发愿。”所谓“因地心,果地觉”,要成就无上正等正觉,就必须以欣求佛果为因心,才能在果上圆满如来的智慧功德。
愿如御者导人向道
发愿如同人生中的向导,带领我们到达目的地。记得初初发心皈依三宝时,主法和尚教导大众要发四弘誓愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”当时还懵懵懂懂,只是口上跟着主法和尚发愿。
真正学佛了,才明白要成就佛道,就要发起上求佛道,下化众生的悲愿,诚如《大智度论》所云︰“独行功德不能成故,要须愿力。譬如牛力虽能挽车,要须御者能有所至;净世界愿亦复如是,福德如牛,愿如御者。”万里途程,不离初步,发愿要成就无上道,是菩萨行者落实愿行最重要的第一步。
一般人不敢发愿,或是无法落实愿行,问题有二:一是妄自菲薄;二是不能做到行解并重。前者由于凡夫心量尚小,不能肯定佛性,不相信众生可以成佛作主,所以不敢发大愿。然而发愿乃诸行之本,若没有发大愿的因心,就易随波逐流,流转生死,未来也不可能成就无上菩提道果。所谓“重叩重鸣,轻叩轻鸣,不叩不鸣”,行者要彻底了解发愿的重要性,真诚地从内心发起广度有情、圆成佛道的大愿,方能坚定地世世常行菩萨道。
古德云:“心真则事实,愿广则行深,虚空非大,心王为大;金刚非坚,愿力最坚。”在修行的道路上,愿力能使我们遇到考验时,精进勇锐,不畏前境,最后成就不可思议的佛果。
其次,无法行解并重。所谓精进心易发,长远心难持。即便在善知识的引导下,真诚发了愿,却因烦恼习气深重,所作所为与愿相违,始终在原地踏步,不能昂首阔步向前。因此,丛林道场每日早课都要礼拜〈普贤十大愿王〉,就是借此提醒行者要脚踏实地,时时刻刻以普贤菩萨为榜样,将所学的佛法落实于日用当中,广修一切善法,饶益无量众生。开山祖师惟觉安公老和尚也曾提示大众,藉由发〈普贤十大愿王〉,效法菩萨的广大愿行,最终顿契如来不可思议的境界。
行愿相从圆满菩提
简而言之,誓愿就是梦想,以愿导行就是透过具体作为,一步一步实践梦想,以愿心作为向目标前进的动力。所谓“格局决定结局,态度决定高度”,因为发心广大,激发起行者成就无上佛果的决心和信心,也让我们在面对逆境时精进不退,坚持不懈。
永明延寿禅师云:“有行无愿,其行必孤;有愿无行,其愿必虚;行愿相从,自他兼利。”若行者能以一颗至诚恳切的心发愿,以实际行动来证明自己的愿心,其作为也会因为愿力的引导而变得踏实、有方向,在漫长的修行道路上,更能发菩提心,永不退转。
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