修行人放下等于放弃吗？执着等于坚持吗？

修行人放下等于放弃吗？执着等于坚持吗？

放下等于放弃吗?执着等于坚持吗?

放下不等于放弃，执着不等于坚持。人活得再漂亮，也会有凄凉;路走得再潇洒，也会有迷茫，所以，生活要理性一点。每一段路，都是一种领悟。我们不察觉自己的幸福，因为我们不知道，有些痛楚失望、悲欢离合，也是幸福。

修行人在达到一定境界以后，对于世间和出世间是轮涅不二的。

但在还没有达到这种境界之前，首先是要放下对于世间的执著。

可以说，我们修行人最大的障碍就是对于此生此世的贪执。修行时，障碍重重、举步维艰往往都是源于我们对今生今世的追求和贪执太强烈。所以要做一个真正的修行人，首先要断除对今生今世的贪执。当然，断除贪执必须要有善巧，必须要走中道。

《圣严法师108自在语》：“放下不等于放弃：放下是不想过去、不想未来，心不执著;放弃是什么都不相信，完全失去信心和勇气。要能放下，才能提起，提放自如，是自在人。要把众生的幸福提起，要把自我的成就放下。把自我的利害得失放下，才能有通达天地万物的智慧。若能真正放下一切，就能包容一切、拥有一切。”

注：圣严法师，当代高僧，佛学大师、弘法大师、日本立正大学博士，是曹洞宗第五十代传人、临济宗第五十七代传人、台湾法鼓山创始人。圣严法师致力于推动的理念：提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。圣严法师著述宏富，流通最广者有《正信的佛教》《学佛群疑》等。

我们一定要明确“放下”和“放弃”是两码事。“放弃”并不意味着对此生此世就没有贪执了，我们往往把“放下”误解为“放弃”，堕入到极端之中。学佛修行人一定要有智慧才行，智慧不够的话，是不会修行的。往往自以为是在修行，实际上则不是。

(当代佛教网--佛教文化网)