普献法师：成佛的条件

普献法师：成佛的条件

《方便具足》『过去无量智慧方便清净道所成故。』成佛的第七个条件：以种种善巧方法，净化自己以及众生的身心。佛法所说的「方便」，是在智慧的基础上，所运用来引导众生向善、向光明的一种善巧。「慈、悲、喜、舍」四无量心，其中的「舍」就是「舍尽道方成」──舍尽一切执着，舍去一切的恶念，舍去一切的杂念、邪念，舍去一切错误的知见，道业才能成就。

我（师父）常常强调：信佛、学佛跟一般学问的追求是不大相同的。所谓：「为学日增」──世间的知识，懂得越多越好。

「为道日损」──舍尽道方成（舍尽一切的执着，才能登堂入室。）

佛法讲「无生」──没有实在的生，也没有实在的死。

「生」，没有一个实在的生，没有永远不死的生；

「死」，也不是单独存在的死。

证到没有实在的生，没有实在的死──无生无死，就是「无生」。

佛弟子并不追求能让自己活到几百岁几千岁的药物、或长生不死的方法，因为「诸行无常」一切无常!

透过「无常」，才凸显出生命的可贵，也才会深思人生的意义和价值。

各家各派有他们自己的想法、看法，所以，不同的人生观、价值观，造就了不同的「生命轨道」。

来到世间，也同时步向死亡。如何趁着死亡还没来临之前，运用『智慧方便，净化身心，』才是最重要的!

佛弟子要讲究养生之道，但是，绝不追求长生、永生，重要的是「如何看待生命」。

「执着烦恼」脱落之后，寿命长也好、短也好，只是「随缘住世」而已，绝不会刻意的去追求－－享高寿。

世间有一句话：

『生命不在于长，而在于好。活得好胜于活得久！寿命的长短不重要，重要的是「品质」好。』

有智慧才能活得快乐。