普献法师：短文集中三

普献法师：短文集中三

恐怖分子

凡夫跟佛菩萨的差别在什么地方？举个例子来讲，社会上的人就像身上背了许许多多的瓦斯和汽油，外边只要有一点火苗的时候，这个瓦斯和汽油会爆炸。

我们每一个人也是这样子，如果没有修心养性的话，脾气大、疑心疑鬼、忌妒心、瞋恨心、报复心，心中充满着许许多多的杂染不净，外面的世界——兄弟朋友夫妻子女只要一句话不对劲，就暴跳如雷，就爆炸了。

一个人如果没有修养，内心里面充满着不良的、不好的这种心态，随时会燃烧自己燃烧别人，很可怕，就像恐怖份子。而佛菩萨就像一个人身上穿了防弹衣，他身上背上的东西都是很安全的，比如说水果、矿泉水，银行里面也有存款，又有爱心有知识。一个学佛信佛的人，他有正知正念、有悲心，能够修慈悲喜舍四无量定，内心的慈悲展现在利益众生的身上，众生如果要伤害他，因为他穿的这个背心是有正知正念的「防弹衣」，随时随地任何的这种横逆挫折，都不会伤害到他。一个有修养的人，别人随便一句话，他不会随便发脾气的。

转

山不转路转路不转人转人不转心转心能转境，则同如来，是即所谓法轮常转。生活中无论遇到任何事，不管顺逆，皆是美事；好事不执着，坏事不厌烦。事例：在工作中和同事起争执；或是夫妻意见不和。

快乐

什么叫做「快乐」呢？很快地就来，很快地就走，叫做「快」乐。当我们追求的东西还没得到的时候，就像热锅的蚂蚁；得到那一刹那，我们高兴了；可是得到以后呢？

喜新厌旧的心理马上就改变我们，另外一个欲望又来了，又想去追另外一个东西，另外一个目标。所以生命的过程都是起起伏伏、起起落落，一下子这个目标，一下子那个目标，就在盲目地追求目标当中产生了茫然生命，这就是众生的生命现象。

人

中国的文字「人」怎么写呢？左一撇、右一撇，而且必须靠在一起。如果左一撇、右一撇把它分开来，就变成「八」。这象征着什么呢？你靠着我、我靠着你，大家互相扶持。你种田，他织布，我盖房子给人住...，人跟人之间是相互的。有些人从事科学的，有些-从事艺术的，有些是文学的，有些是教育的，有些是卫生的，有些是治安的；每一个人尽一分责任，尽一分义务，然后互相利益，互惠互利，那么这个时候叫做「人」。

人生考题

我们时时刻刻都在参加考试，考试内容有分选择题是非题问答题填充题申论题，早上闹钟响了你选择押下去再睡呢还是马上爬起来，选择来听演讲、打坐呢还是天冷躲在被窝好呢，⊕我们现在起什么念头我们自己都不知道是非不分，结果我们考零分把对的打××　错的打○○　结果是零分，我们每天食衣住行行住坐卧我们填了多少智慧，填了多少福德　自己要检点检点喔，㊣人生最后的问题那就是靠我们的努力靠我们的才华，靠我们的精进要走的时候腿子一盘跟大家说一声再见，多漂亮，所以我们每一时每一刻都在做这个生命考题请问我们及格吗。

大地

经典中常以「大地」来形容我们学佛人的心量，首先，你看所有的建筑物都是建筑在地上；其次，所有我们吃的蔬菜水果都是种在地上；第三，大地把所有最脏的东西都慢慢化成肥料，不论你吐痰、或随处去便尿，大地都接受了。有一尊菩萨叫做持地菩萨，就是修心如地学习大地含容一切、承载一切、包容一切，而且没有贪爱、没有嗔恨、也不居功。心地法门就是教我们时时检点自己的心念，是不是像大地一样等作利益。

香蕉

农民常用瓮把香蕉装起来，然后把它盖住一段时间以后，香蕉会变成黄色，很香很甜，如果你只盖一两天就打开，还是绿色，吃起来涩涩的，不论事业、慧业或道业的成就，一定要像香蕉这样，要有相续力，每天持续不断深入，迟早你会得到消息的。

哈佛

我们信佛学佛的人，不要随顺时下的人去当「哈日」族或「哈韩」族我们是「哈佛」，跟随佛陀的脚步学习。

米粉汤

新竹的米粉汤很有名、很好吃，但是我们可不能吃「迷魂」汤，不能被世间种种虚幻相所迷惑，喝了迷魂汤会让我们的，灵魂越来越迷糊，心性越来越无明，老是用一种差别心来看世界，那是不断在增长贪爱嗔恨。

杀生

迷迷糊糊过日子，过一天算一天，耗掉时间生命，这也是杀生，信佛学佛的人应该珍惜有限的生命，善用时间和体力，用来追求有意义的事情，而人生最有价值的投资是智慧与福德。

三从四德

三从：从佛、从法、从僧。

四得：

吃得—饮食有节制、懂得挑选、营养平衡；

睡得—早睡早起、不把烦恼带到床上；

做得—勇于任事、勇敢承担、不逃避；

舍得—舍掉烦恼、懈怠放逸、种种恶习。