持戒念佛放生布施者,今生生活美满顺利,寿终往生佛国
虽然学佛的时间不算短,但是以前从来没有从佛法角度研究过人的命运问题。我年轻的时候命运就很坎坷,母亲改嫁,父亲在***时期被打成***关进监狱,***后人也不知道走到那里去了,是死是活都不清楚。我是一个不孝之子,现在没有能力孝敬母亲,过去没有能力孝敬父亲。从小跟爷爷长大,就象一个孤儿一棵野草,人世间的情感冷暖已经刻骨铭心。
年轻的时候,生活条件较差,加上年轻人对前途的向往,于是作为一种爱好学习了一些易经预测方面的东西,没有什么深入的成果,却形成了错误的命运观,以至学佛以后都没有领会到持戒对现实生活的重要意义!
不能说我过去的生活都是不幸,得意风光的日子也是有的,但是大起大落,被理数命运所掌控。倒霉运的时候几乎被搞得人不象人鬼不象鬼。人在困境中一般会进行反省,从去年开始发现犯色戒,一个人的财运前途几乎就完了,今年进一步又明确了,布施与放生是增进福报运气的根本方法!
敬爱的佛祖几千年前就已经为我们考虑了指明了在世间和出世间走向光明幸福的道路,而我经历了如此多的磨难如此多的弯路才最终明白了这个道理,现在我必当以诚恳之心以忏悔之心告诉还在迷途中的人,因为就是因为我过去的无知以及没有贵人点拔,才造成了我的失败和磨难。我现在希望大家都明白这样一个道理:“持戒念佛放生布施”是真正培养与成就一个人在世间和出世间福德果报的根本方法!
不持戒,就象水缸底部有一个漏洞,我们布施与放生善行所培养的福德显现出来很困难。佛号不念,我们过去无始劫以来所造的罪业无法消除,冤家债主会阻碍我们的善行,阻碍我们培养和获得福报,更不用谈往生佛国的事。
五戒之杀戒,严格来讲要做到不杀生、不吃肉、常行放生。能不能吃鸡蛋有争议,那就干脆不吃,如果担心营养可以喝一点牛奶。要注意,打胎属于杀生。
五戒之盗戒,不是自己可以拿的利益就不要贪,更何况盗抢呢。生意人,对自己有利对他人无利的生意不要做。股权投资者,非优质成长性非较低市盈率的股票不要买,以保证接你手的人没有抛售风险。股权投资是做公司股东是支持上市公司和社会金融的发展,如果坚持价值投资理念就不属于赌博。打麻将等娱乐所赢来的钱要还给别人或布施掉。
五戒之淫戒,不嫖娼、不看***图片、不手淫、不意淫、不说淫言浪语、拒绝婚前性行为,夫妻间尽量节制性欲。从命理上来看,有些人是多妻之格,容易出现婚外情人,但是多数情况是破财运的或得财却守不住,所以要依佛祖所言,一般情况下要拒绝这种姻缘,毕竟一夫多妻制已经成为历史。从实际情况来看,嫖娼看***图片破财最迅速,甚至损及功名。
五戒之妄戒,主要指戒除欺诈行为和意图。脾气不好的人发起脾气来容易造口业,甚至谤佛谤法骂天骂地骂神灵,所以要多念佛放生,修正自己的性格。
五戒之酒戒,不喝酒不吸毒。在现实生活中,逢年过节或特殊场合偶尔喝一点低度酒饮料是可以开许的,对个人的福德影响不是很大,但是酗酒则很难说。吸毒是走向自我毁灭之路,凡是粘上的,其痛苦残忍是局外人无法体会的。经营烟酒的生意人,未来世容易得头痛头荤的毛病甚至得神经病。贩毒卖毒者则必下地狱受极大苦!
念佛,指念佛菩萨名号。求生阿弥陀佛极乐世界的人,最好直接念“南无阿弥陀佛”。念佛必须回向,回向冤亲债主、回向众生离苦得乐,同生阿弥陀佛极乐世界。否则,往生的阻碍很大,病痛等不顺的事会阻碍我们。而我们放生布施等善行培养的福德,因为阻碍也会打折扣。其实学佛的人本来人天福报是应该超过一般人的,现世就可以超过,只是我们自己稀里糊涂没有按照佛祖所教的去做啊!
五戒持得好,加上念佛回向,破坏我们福德增长与显现的因素基本上就没有了,八十劫那么长的罪业都可以消掉,求生极乐也是极容易的事情,阿弥陀佛接引我们一点都不费事。
布施有法布施、财布施、无畏布施。捐助印经、印善书、接引别人学善学佛等是法布施,法布施是福慧双修,但是福德显现有个时间过程。法师讲法,听进去的人按法去行,会增长福报,因此原故讲法人亦得福。财布施,一般我们是通过布施钱财行善来做的,捐赠社会慈善事业、捐助印经印善书、救急、捐助三宝等,财布施的福德显现也有一个过程,但是财运上的福报显现较快。无畏布施是指身布施或救人性命,如捐血、捐眼角膜、捐遗体、劳力布施、救护生命等。救护生命的福德显现非常快,这在佛道儒基督教等感应事例中很常见。
放生,放生是佛教道教儒教基督教等世间和出世间教共同赞叹的善法,福德显现几乎是因果同时,如果持戒持得好,你这边放,那边福德立刻就冒出来!佛门放生是法布施、财布施、无畏布施具全,所以要为放生动物念三归依念佛菩萨名号,要回向祝愿被放动物往生佛国或天界,如此放生功德无量无边,今生显现的福德只是给我们的一点小小花报而已。
“持戒念佛放生布施”者,今生必然生活美满顺利,寿终必然往生佛国!阿弥陀佛!
上一篇:放生愈病一则
下一篇:借钱大放生,救了短命儿
相关文章
- 宣化上人:今生端正容貌好,香花点灯供佛前
- 对“持戒”心生畏惧?你大概误解了戒律的精神
- 呷绒多吉上师:本来人生就是一会儿快乐,一会儿痛苦,一会儿顺利,一会儿不顺利
- 如何营造幸福美满的家庭 下
- 宣化上人:持戒能陶冶自性-皈依佛
- 宣化上人:为什么弟子今生不能早遇到师父
- 仁清法师:受戒持戒的关系
- 宣化上人:今生富贵是何因-皈依佛
- 宣化上人:参禅就是持戒-皈依佛
- 大安法师:如何持戒更圆融
- 净界法师:今生的生命是怎么形成的
- 揭秘地藏菩萨的前世今生
- 转山转水转佛塔,不为来世,只为今生在路上匆匆相遇!
- 揭秘大慈大悲的化身:观世音菩萨的前世今生
- 正如法师:今生人见欢喜者,前世见人欢喜故
- 持戒念佛才能受益
- 如何化解过去、前世、今生的冤结!
- 天女持戒
- 宣化上人:佛教徒若不持戒即末法-皈依佛
- 呷绒多吉上师:贪执今生小小的快乐是修行最大的违缘
猜你喜欢
-
希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?
希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有..
布衣百姓 2025-04-02 -
在互联网上传播SQ,是遏杀青少年罪恶的利刃!
在互联网上传播SQ,是遏杀青少年罪恶的利刃!色字头上一把刀。当今的互联网在传播色情方面真可谓是一把遏杀广大青少年的一把罪恶的刀,其广度和深度和参与人群之众,造化之深是历史上任何一个时候不能比拟的。青春少..
佛教寓言故事 2025-04-02 -
慧远大师:三报论
慧远大师:三报论三报论释慧远经说业有三报。一曰现报。二曰生报。三日后报。现报者。善恶始于此身。即此身受。生报者。来生便受。后报者。或经二生。三生。百生。千生。然后乃受。受之无主。必由于心。心无定司。感..
慧远大师 2025-04-02 -
只要心中清净无欲眼前就有极乐净土
只要心中清净无欲眼前就有极乐净土只要心清无欲,看什么都很美,都觉得很可爱。清晨的境界,总令人觉得心很静、很欢喜。看着天色渐渐明亮,就像一盏光明的灯火照彻暗室,令人豁然开朗;四周的鸟啼声,也像一句句的念..
禅宗文化 2025-04-02 -
慧远大师:维摩义记卷第一(本)
慧远大师:维摩义记卷第一(本)维摩义记卷第一(本)慧远大师著刊维摩经义记序余尝见天僧统教藏总录曰。维摩经义记四卷。慧远撰。因谓吾祖智者大师疏观经也多采用净影。于维摩经想亦当然。顷一书贾赍ji义记一帙至。余得..
慧远大师 2025-04-02 -
慧远大师:维摩义记卷第一(末)
慧远大师:维摩义记卷第一(末)维摩义记卷第一(末)[慧远大师]次明法宝。法中有二。一摧邪法。二三转下明化正法。摧邪法中以无心意无受行者自无所著。以谓由也。由无心意无受行等便能灭邪故说为以。言无心意无忘心体。..
慧远大师 2025-04-02 -
大虚法师:《楞严经》讲记唵嘛呢叭咪“牛”
大虚法师:《楞严经》讲记(18)唵嘛呢叭咪“牛”幸好,那个“唵嘛呢叭咪牛”的故事,消除了我们的很多担忧和疑虑。这是一个很有名的故事,知道的人应该很多,所以师父就不啰嗦了。知道的人请举手,不知道的人请举手..
初识佛法须知 2025-04-02 -
慧远大师:维摩义记卷第二(本)
慧远大师:维摩义记卷第二(本)维摩义记卷第二(本)慧远大师著弟子品者。此品之中命声闻弟子问疾。良以声闻学在佛后故名为弟。从佛化生故复称子。从其所告以题章目名弟子品次随文释。于中略以三门分别。一对上生起以释..
慧远大师 2025-04-02 -
巴楚仁波切:以福德来赚钱
巴楚仁波切:以福德来赚钱巴楚仁波切曾对一位年轻人说了一段话,这段开示非常适合在家人,特别是今日经济不景气的环境。「不论你从事什么样的工作,都应怀着勇气和耐心来从事,直到完成。你的心不应该追逐众人之口,..
禅理故事 2025-04-02 -
慧远大师:维摩义记卷第二(末)
慧远大师:维摩义记卷第二(末)维摩义记卷第二(末)慧远大师著次告罗睺令往问疾。对前八人明行修法。此对罗睺明其发心出家之法。罗睺佛子此名覆障亦云不放。在母胎中六年不出。故名覆障及不放矣。何故处胎六年不出。以..
慧远大师 2025-04-02 -
建立正信
建立正信通过学习《当代宗教信仰问题的思考》,末学才意识到自己对信仰的认知是模糊的,也正因为不具备正见,才会陷于迷信而不自知。导师告诉我们,迷为迷惑,分不清;信为相信、顺从,而迷信就是盲目地相信和崇拜。..
禅宗文化 2025-04-02 -
宣化上人:念地藏菩萨一万遍,“是诸不如意事,渐渐消灭”
《地藏菩萨本愿经浅释》复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念..
宣化上人 2025-04-02 -
延参法师:不带怒气出门不带怨气处世
延参法师:不带怒气出门不带怨气处世心平气和的去面对自己应该处理的事情,该走的路宽,该过的桥窄,一步一坎坷,一步一欣喜,流走了岁月,苍老了容颜,唯独不改的是那份内心的道义,耿直,乐观,坚强,温暖。人生在..
禅宗文化 2025-04-02 -
高僧故事:才女丧夫醒悟无常 出家受戒德化四方
高僧故事:才女丧夫醒悟无常 出家受戒德化四方编者按:今天这篇故事,选自《比丘尼传》,主人公是中国第一位比丘尼净检法师。中国第一位比丘尼净检(图片来源:资料图片)净检法师道场(图片来源:资料图片) 净检,..
谈佛说禅悟人生 2025-04-02 -
死汉难悟道
一从前,有位禅和子在禅堂住了三年,以为人多,打自己闲岔,又自觉工夫不能深入,就去住山。在山里住了三年山,种菜做饭,凡事亲为,又自觉工夫不能深入,山也不住了,就去托钵。托钵两、三年,还是不悟道。一天,他遇到一位有道..
禅宗公案 2025-04-02 -
山鹑让老鹰俯首称臣,佛陀揭开越界大战真相
山鹑让老鹰俯首称臣,佛陀揭开越界大战真相佛陀在一次说法之中,向比丘们讲述了“鹰与鹑”的故事:一只刚成年的山鹑,不愿听从父母的劝告,离开自己熟悉的田垄地,独自飞到旷野中觅食。结果一不留神,被一只饥饿的老..
禅理故事 2025-04-02 -
宣化上人:凡是人有脾气,都是有罪业;
宣化上人开示:所谓无明,就是有脾气。一发无明火,就发大脾气了。为什么你有无明呢?就因为前生造的罪业太重了,所以有这么几句俗话说:“无明火,老虎神,这是前生罪业根。”无明火是前生罪业的根本。凡是人有脾气..
宣化上人 2025-04-02 -
每天吃什么?
云居道膺禅师专程前来拜访洞山良价禅师的时候,良价禅师问道:你是从什么地方来?道膺禅师回答道:我从翠微禅师那里来!良价禅师再问道:你在翠微禅师那里,他都教导些什么?道膺禅师道:翠微禅师那里每年正月都祭祀十六罗汉..
禅宗公案 2025-04-02 -
开着念佛机,让佛号种在八识田中
随着科技电子产品的发展,念佛机的品种越来越多,在多种品种中,可选一种自己喜欢的声音,跟随念佛,提醒念佛,真的是好极了。在众多念佛机声调中,我最喜欢二种。一是印光大师在世的六字圣号念佛调;二是四字五音念..
禅宗文化 2025-04-02 -
谈放生与和谐社会的关系
谈放生与和谐社会的关系又值观世音菩萨圣诞,独自一人前往公园放生的时候,在为物命念经咒之时,竟然发现不远处有一名男子手持一个长网兜在等待着我把物命放入水中好去打捞。念完经咒,为了更好地利益众生,我把二条..
放生心得 2025-04-02