首愚法师:闭关的法地
首愚法师:闭关的法地
1原来的十方禅林峨眉开山寮住众,一日作息的开始是四点半起床,五点到六点半做早课,六点四十分早斋。现在会馆这边为了顾虑到左邻右舍,所以慢半个钟头起床、打板,这样一来,五点半开始一个半钟头的早课便已七点,然后吃饱饭,忽忽忙忙再打理一下,就赶着要上座,有点紧迫。所以明天早上早课缩短十分钟,腾出十分钟来缓冲一下,这样大家就会感觉比较好些了。 刚才有人提到闭关,实际上不要说佛法的初学者,即便是修行已久的老参,要有闭关资格的人,本来就不多。过去禅宗祖师告诫我们,“不破本参,不住山”,为什么说“不破本参,不住山”呢?因为不破本参,初步证到了性空,那你到山上住茅蓬,成天累月孤零零一个人在那里,你这心受不了的,那说得上什么修行?往往一有个什么风吹草动,你就在那边好像鬼影幢幢起来,吓坏了,尤其到了秋冬,风吹得紧,那些树林的沙沙摇摆声,乃至竹子呿呀,嘎呀!呿呀!嘎呀!是不是像鬼在叫呢?这时你的心若不已尝到一点空味,那我们凡夫的融通妄想可会厉害的很,把二个不相干的事,联想在一起,这下你就糟了; 但如果你有体会到空性,便知道那是唯心所现,既是唯心所现,当下自可化掉,随时化掉,乃至一开始根本就不会自乱阵脚,爱吓自己。并且悟空性的人可晓得因缘果报来龙去脉的事理,有什么境界来,有其所当至,有其不会起,根本谈不上什么可怕不可怕的,担心任何事情都是多余。过去像想在山上住茅蓬,不先把佛法的理路弄清楚些,业习多清理些,结果好不容易化到一些缘,盖个茅蓬来住,住没好久,就住不下去了,像这样的例子,可不少呢!所以说住茅蓬不简单,那可想而知,闭关更难了!因此各位一个礼拜,两个礼拜,短期性的来打个禅七,没有关系,就当作闲余的休息,几个人门关起来,外头没有人看到,你在里面睡大觉也没有人晓得,就这样休息下去,真休息得好,那也蛮不错的。怕就怕你休了一下子,就休不下去了,心里头什么乱七八糟的烦恼一个一个来报到了。 在这情况下,若一开始就跟人家宣扬说你是闭关,那不就不好意思出去,弄得自己很尴尬、很难为情吗?各位不相信可以试看看,一个礼拜、两个礼拜,这样修下去,你的承受度到底底线在那里?我们曾到纽约参观两个密教的闭关中心,觉得他们的一些安排颇有道理。基本上他们还是集体闭关,三年三个月零三天为一期,闭关者一起上早晚课,早斋午斋一起吃,重要开示或关房长老法师每一天的开示也在一起,其余时间每一个人一个关房,自己用功。他们的场所,一楼斋堂、寺务处,二楼为关房,三楼好像是佛堂,这样的布置和闭关方式非常好,自修中有共修,共修中有自修,共修跟自修交互作用,这对初学者或大多数人而言容易上路。因为若专讲完全独自一个人住山的闭关专修,那问题大了,实在不是一般修行人心里想要就可玩的。 在这一次关期前,我们已把禅林前山规划好了,其中有男众闭关中心、女众闭关中心,特别针对闭关的实际需要,比如空调与光线的设计很讲究,再加上我们峨眉这地方山明水秀,关房一样是坐北朝南,冬暖夏凉,且独立自成格局,我想完成后,一定对来闭关者有很大助益的。我觉得禅林设施的重点之一,朝向这方面来规划,对未来佛教培育人材是会有贡献的,假如你具备了一些基本修行的条件,又来此闭三年三个月零三天的关下来,我想你的身心变化,你的佛法心得就会不同。当然有心来闭关,一切规矩的要求是合理而严格的,一定要阻断一切攀缘的心思和机会,因此要结界。结界是闭关庄严的最前线,大家现在在馆内用功,于此应有深切的体认吧! 2现代社会大众为了追求物质生活,压力很大,为家庭,为事业,为了出人头地,一直打拼,一遇到景气不好,老板担心生意垮了,员工担心被裁员失业,大家不是担心这个,便是担心那个,多可怜哪!对此,准提法门可说是佛门祖师大德们大慈大悲针对我们现实的需要,所大开的一个方便法门,用来给我们摄心、祈福、求慧、求解脱的一个简易速验的修行方法。 修行重要的是在有个有效的着力点,不在你谈得多高、多玄,玄之又玄,高到不可攀,那又与修行何干?这个着力点要越简单越好,使你能够摄心,等于生活中你得到了一颗定心丸。它是安心的法宝,随时随地可让你藉助它把心收敛回来。我们凡夫,多生累劫的习性太重太强,心一下大多收不回来。一般而言,观空之法,善根利智的人,是片刻不离的,而钝根者要做到,就像上天梯一样,几不可能。在这情况下,短短的准提神咒配合金刚念诵法,很简单、很容易可让持诵者达到摄心的效果。如果你好好运用的话,那你便能从粗住、细住,一步一步的修到专住,乃至到安住,然后从安住配合慧观达到住无所住,这是有一定的明确可循的次第去进修的。在这个时代,心灵的安顿终将成为一门显学,而心灵有效而简易的安顿方法与理论,禅林这边都有了,再加上禅林得天独厚,有好山好水,只要门窗开的对,夏天不用冷气的,尤其在这山上。我们修行讲究自然,不靠冷气外,我们可以有一套法自然的日常作息,配合生机饮食、健康饮食的调理,大家可以很容易地将身心调整好。你这身心若能少病无恼,然后又有志于佛道,那不必再千山万水去寻取,大道光明的前景早就逐渐显露在你的眼前了。
上一篇:有人伤害你,是来渡你的!
下一篇:慧律法师诵楞严经
相关文章
- 净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题
- 净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题-
- 静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?
- 宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛
- 静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器
- 静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
- 净土法门法师:亏吃大了,要忍
- 净元法师:止观入门
- 正如法师:《佛遗教经讲解》戒是解脱之本
- 净土法门法师:久而久之养成习惯,自自然然就把烦恼伏住
- 自我净化心灵——证严法师
- 净土法门法师:为什么学佛几十年,在八十五岁才真正回头!
- 净土法门法师:为什么念佛的人多往生的人少?
- 净土法门法师:地藏王菩萨是谁?是自己,不是别人
- 净土法门法师:地藏菩萨应现化身化缘香油
- 净土法门法师:功德与福德的区别
- 净土法门法师:大家一定要明白,有这个境界,办事也是念佛!
- 寂静法师:一个解决身心问题最有效的方法
- 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 10 不杀生的利益之解怨
- 净土法门法师:专意念佛
猜你喜欢
-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题?问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
宣化上人:学佛的态度-皈依佛
宣化上人:学佛的态度宣化上人开示,一九八六年十月十八日,佛教是出世法,我们不批评那个政党之好坏。因为法尔如是,世界的趋势是这样,一切的万事万物都是在说法,可说是前因后果。在无量劫以来种下了这个因,所以..
宣化上人 2024-09-19 -
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行我们不要只为了今生的世俗琐事忙碌,应该持有少欲知足的态度,对轮回心生厌离,好好修持正法。虽然修行要忍耐辛苦,但在正..
其他因果故事 2024-09-19 -
宣化上人:勿走死亡路-皈依佛
宣化上人:勿走死亡路宣化上人开示,一九八七年二月七日,我今天跟你们讲的话,既短且又包含很多意义。我们都知道,人之出生乃是被父母所逼;人之死亡,也是被父母所逼而死的。相信大家听了这话会大吃一惊,不错,人..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:红莲遍地开-皈依佛
宣化上人:红莲遍地开宣化上人讲述,一九七二年十二月十一日这么冷的天气,这样来用功念佛,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:寒岩飞雪满天白 红莲遍地此日开重重无尽佛光照 念念有声法性栽弹..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:平时要念佛-皈依佛
宣化上人:平时要念佛宣化上人讲述,在临命终的时候,这暖、息、识将要断的时候─暖、息、识这三种组织成一个命根─人死了,这命根就要断了。命根断的时候,先没有暖气;然后,没有了呼吸;再来,识也就走了。这三种..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议心清水现月 意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听这下雨,也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢!..
为人处世 2024-09-19 -
宣化上人:真正的济贫-皈依佛
宣化上人:真正的济贫宣化上人讲述,美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他..
宣化上人 2024-09-19 -
嫖妓为什么有孽业
《关圣帝君戒淫经》上说:纵以银钱交易,灵性难免污秽。虽无旁观耳目,暗室自感亏心。邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根。万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣!倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼..
因果报应 2024-09-19 -
邪淫导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己
邪YIN导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己 邪淫反复戒不掉,会极其伤害自己的自尊心。自尊心受挫会引发信心不强,决心不坚,执行力下降,耐心不长久。这样下去渐渐会培养一个恶劣的心态,开始否定自己了。开始否定自己的..
戒邪淫故事 2024-09-19 -
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?“惹祸只因闲口舌”,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症了。“祸从口出,病从口入。”你自己还觉得很委屈。不明真相的人,也觉得此人确实很委..
其他因果故事 2024-09-19 -
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛在佛没讲《法华经》之前,心法是心法,佛法是佛法,众生法是众生法。俨然佛法太高,众生太广,心法在高不高、在广不广。众生每天都在用、而不知。这三法隔异不同,所以不能称之为妙。到..
禅理故事 2024-09-19 -
盗蛇杀蛇被蛇咬,贪嘴走上黄泉路
2003-05-09新华网云南频道5月9日消息 4月28日,屡次偷杀吃蛇的赵某,终于因贪嘴而反被蛇咬,最终断送了自己的性命。4月21日,沈某、赵某、顾某3人在得知保山市森林公安局查获一起非法运输蛇类案件,并将扣..
现代因果 2024-09-19 -
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器生命不在于长短,而在于是不是有质量;是不是对这个社会、更多的人有价值。如果一个人自私自利,那么这个人即使活一千岁也没有什么用,只是一个消费的机器而已,难道..
其他因果故事 2024-09-19 -
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..
其他因果故事 2024-09-19 -
净土法门法师:亏吃大了,要忍
净土法门法师:亏吃大了,要忍【使人见之,道心增长,俗念减少。】所以一个修行人,要不要长篇大论去跟人家演讲?不需要,真做到了,身教,做出样子给你看。你一看,不就明了了吗?比说还有效。说了、听了,未必是真的..
布衣百姓 2024-09-19 -
杀蛇无数终死蛇口
2002年03月27日钱江晚报本报讯 弄蛇人命丧蛇口。这起发生在本月中旬的悲剧,至今仍挂在不少江山市民口中。3月12日下午,平时经常捕蛇、卖蛇,懂得一些蛇医技术的江山市坛石镇农民王某与几名熟人在家里喝酒,大家都喝..
现代因果 2024-09-19 -
净元法师:止观入门
第一篇总 论本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。等于概略性的把止观二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的..
汉传人物 2024-09-19 -
怎样除掉心里的杂草
一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题..
佛教知识 2024-09-19