生命的短暂与可贵
生命的短暂与可贵
时至深秋,天气的寒凉催促着人们添加衣裳。那些在夏季里绿荫婆娑的树丛,也渐渐斑驳苍黄起来。西风过处,总会有枯叶扑簌簌地告别枝头,回旋着,纷纷扬扬地飘坠下来。又是一年接近尾声了。
季节的变迁,草木的荣枯,时光的流逝,都在提醒我们无常的真理。无常无处不在。
谈到无常,人们常常觉得那是伤感的,充满失落与无奈的一个词,总是让人恐惧和迷惘。在无常面前,生命似乎是那样的渺小,微不足道,以至于甚至无法确定一个生命它存在的意义到底有多少。于是,人们苦苦地追寻着;天长地久,梦想着;永葆青春,互相承诺;永不分离。与此同时,世上也多了很多的禁忌;死成了诸多场合不能提及的字眼。甚至与它谐音的;四也让很多人刻意回避;而看视病人要尽量安排在上午、参加完葬礼不可以说再见;乃至询问别人的年龄也被认为是一种失礼人们处心积虑地要把无常的真相层层包裹起来,不敢面对,也不愿面对。
佛陀似乎并没在意我们有多恐惧,偏要把我们赖以偷安的层层包装撕开,让我们去直面这无常的存在。告诉我们,无常本就是世间的真相,没有谁可以逃避。不论是抵抗还是拒绝。否认或是愤怒,只会徒然令自己身心疲惫而已。若能放弃排斥的心理,尝试着去拥抱无常,反而会得到内心的安宁与平静。
在巴利文的典籍《长老尼偈》中,记载了一位比丘尼。她出生贵族,婚后也曾拥有过一段快乐的家庭生活。然而爱子的不幸夭亡,无情地摧毁了她短暂的幸福,她陷入了无尽的悲痛之中,不能自拔。直到遇见一位尼师,为她开示了无常的道理,她才终于放下了长期以来的自我折磨,并因体悟无常的真谛而证得阿罗汉。她在偈颂中说到:
;我因殇子甚悲伤,解除悲苦靠高尼;痛似尖刺扎我心,尼将尖刺为拔去。如今尖刺已拔除,证得涅槃无贪欲。佛陀佛法和僧伽,虔诚笃信已皈依!
而《长老尼偈》中同样证得阿罗汉的阿巴帕里长老尼,则是从另一个角度深刻地体验了无常。她原本是芒果园里一位美丽的少女,命运的捉弄使她沦为娼妓。她以美貌而闻名,甚至国王也对她钟情有加,并同她生下一子。然而无常并不会放过任何一个人,即使是声名远扬的她,也终于要面对美人迟暮的到来。如果说,衰老对于普通人来说是一种无奈的话,对于一位曾经明眸善睐的美人,那就简直是意味着残忍!然而聪慧的阿巴帕里并未沉溺于悲叹和抱怨。也不愿靠着回忆往事来打发残生。她选择了出家,并且勇敢地以自己老朽的身体来作为禅观的对象。在证悟以后,她写道:
;往昔我发美,色颜如蚁蜂;如今人衰老,变如黄麻棕。佛语皆真谛,确实第一义。
目如蓝宝石,迷人亮晶晶;如今人衰老,浊眩无明睛。佛语皆真谛,确实第一义。
昔似布谷鸟,高唱在森林;如今人衰老,作声转嘶鸣。佛语皆真谛,确实第一义。
往昔我身躯,体美如金玉;如今人衰老,肌肤满皱纹。佛语皆真谛,确实第一义
在这个偈颂里,我们看不到痛苦和失落,能体味到只有坦然与平静,和因领悟真理而满溢的喜悦与感激。
了知无常,让我们放下恐惧和执著,心无挂碍。但也有人怀疑,佛教的无常观是否太过消极?
事实上,观察无常并非仅仅意味着放弃。恰恰正是因为无常,反而突显了生命的价值之所在。因为,无常还意味着它不是一成不变,也因此我们才能不断地成长,不断地进步,不断地完 善佛说无常,最终是为了超越无常。
无常,也为我们敲响警钟,告诉我们生命的短暂与可贵,令我们从梦幻世界中清醒,从迷乱与放逸中摆脱。
《长阿含经》中记载,佛陀在入灭前,举起右臂,告诉弟子:
;右臂紫金色,佛现如灵瑞。去来行无常,现灭无放逸我以不放逸故,自致正觉;无量众善,亦由不放逸得。一切万物无常存者,此是如来末后所说。
佛陀以无常作为最后的开示,确实值得每一个人深思
相关文章
猜你喜欢
-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题?问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
宣化上人:学佛的态度-皈依佛
宣化上人:学佛的态度宣化上人开示,一九八六年十月十八日,佛教是出世法,我们不批评那个政党之好坏。因为法尔如是,世界的趋势是这样,一切的万事万物都是在说法,可说是前因后果。在无量劫以来种下了这个因,所以..
宣化上人 2024-09-19 -
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行我们不要只为了今生的世俗琐事忙碌,应该持有少欲知足的态度,对轮回心生厌离,好好修持正法。虽然修行要忍耐辛苦,但在正..
其他因果故事 2024-09-19 -
宣化上人:勿走死亡路-皈依佛
宣化上人:勿走死亡路宣化上人开示,一九八七年二月七日,我今天跟你们讲的话,既短且又包含很多意义。我们都知道,人之出生乃是被父母所逼;人之死亡,也是被父母所逼而死的。相信大家听了这话会大吃一惊,不错,人..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:红莲遍地开-皈依佛
宣化上人:红莲遍地开宣化上人讲述,一九七二年十二月十一日这么冷的天气,这样来用功念佛,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:寒岩飞雪满天白 红莲遍地此日开重重无尽佛光照 念念有声法性栽弹..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:平时要念佛-皈依佛
宣化上人:平时要念佛宣化上人讲述,在临命终的时候,这暖、息、识将要断的时候─暖、息、识这三种组织成一个命根─人死了,这命根就要断了。命根断的时候,先没有暖气;然后,没有了呼吸;再来,识也就走了。这三种..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议心清水现月 意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听这下雨,也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢!..
为人处世 2024-09-19 -
宣化上人:真正的济贫-皈依佛
宣化上人:真正的济贫宣化上人讲述,美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他..
宣化上人 2024-09-19 -
嫖妓为什么有孽业
《关圣帝君戒淫经》上说:纵以银钱交易,灵性难免污秽。虽无旁观耳目,暗室自感亏心。邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根。万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣!倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼..
因果报应 2024-09-19 -
邪淫导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己
邪YIN导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己 邪淫反复戒不掉,会极其伤害自己的自尊心。自尊心受挫会引发信心不强,决心不坚,执行力下降,耐心不长久。这样下去渐渐会培养一个恶劣的心态,开始否定自己了。开始否定自己的..
戒邪淫故事 2024-09-19 -
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?“惹祸只因闲口舌”,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症了。“祸从口出,病从口入。”你自己还觉得很委屈。不明真相的人,也觉得此人确实很委..
其他因果故事 2024-09-19 -
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛在佛没讲《法华经》之前,心法是心法,佛法是佛法,众生法是众生法。俨然佛法太高,众生太广,心法在高不高、在广不广。众生每天都在用、而不知。这三法隔异不同,所以不能称之为妙。到..
禅理故事 2024-09-19 -
盗蛇杀蛇被蛇咬,贪嘴走上黄泉路
2003-05-09新华网云南频道5月9日消息 4月28日,屡次偷杀吃蛇的赵某,终于因贪嘴而反被蛇咬,最终断送了自己的性命。4月21日,沈某、赵某、顾某3人在得知保山市森林公安局查获一起非法运输蛇类案件,并将扣..
现代因果 2024-09-19 -
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器生命不在于长短,而在于是不是有质量;是不是对这个社会、更多的人有价值。如果一个人自私自利,那么这个人即使活一千岁也没有什么用,只是一个消费的机器而已,难道..
其他因果故事 2024-09-19 -
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..
其他因果故事 2024-09-19 -
净土法门法师:亏吃大了,要忍
净土法门法师:亏吃大了,要忍【使人见之,道心增长,俗念减少。】所以一个修行人,要不要长篇大论去跟人家演讲?不需要,真做到了,身教,做出样子给你看。你一看,不就明了了吗?比说还有效。说了、听了,未必是真的..
布衣百姓 2024-09-19 -
杀蛇无数终死蛇口
2002年03月27日钱江晚报本报讯 弄蛇人命丧蛇口。这起发生在本月中旬的悲剧,至今仍挂在不少江山市民口中。3月12日下午,平时经常捕蛇、卖蛇,懂得一些蛇医技术的江山市坛石镇农民王某与几名熟人在家里喝酒,大家都喝..
现代因果 2024-09-19 -
净元法师:止观入门
第一篇总 论本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。等于概略性的把止观二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的..
汉传人物 2024-09-19 -
怎样除掉心里的杂草
一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题..
佛教知识 2024-09-19