人生谢幕，各有不同，皆是“因果示现”

    1）寿命长的人总是令人敬仰。但无论寿命长短，都是各自的“因果示现”。黄州市的三舅存德于2024年6月19日仙逝，我没有悲伤，反而自豪。三舅存德2月26日过了90岁生日，所以，告别人世时世寿有91岁了，他是我的父族和母族中目前最高寿的。他一生活得正直，“老***”的本色始终未改，退休后三十年写了几本正能量著作，另外，特别有兴趣写“家谱”，观念平等，“男系”“女系”都入谱。

    2）有一首歌的歌名叫《下次相逢在什么时候》。而人在告别人世间“谢幕”之时，是否也有类似的发问和预约呢？生命不息，人命无常，很多种人生的结束，不辞而别，何时相逢，不可预期。

    3）想起几桩农村老人“谢幕”的事：有位老人去世后，在家乡的孩子们都到场，但最小的儿子在外地工作，老人直到入殓也不肯闭上眼睛，等到小儿媳到棺材前报到，才肯闭眼。有位母亲临终，等不及儿子归来，坚持让身边的人扶起来，移步到大门外，背靠门柱，就这么站着离世。还有一位七十岁老居士，因为平时吃素读经念佛放生，预知时至，临终前发表“告别演说”，挥一挥手：“极乐世界见！”场面悲壮庄严。

    4）人生谢幕，告别人间舞台，各有不一样的谢法。有的寿终正寝，潇洒辞世。有的长命百岁，往生天堂或极乐。有的人在工作岗位上殉职，有的人在他乡异国病逝，有的人遭遇横祸，有的人莫名其妙地从人间蒸发，有的人自寻短见而去。有的意外身亡，来不及告别。有的饱受折磨，死不瞑目。有的被人为夺命，有恨有绝望。总而言之，一当灵魂出窍，何时再来，未来不可知，成败不可知。

    5）上海马蕴淑老居士1995年5月29日往生时，享年90岁。她儿子是高僧，教她念佛。1984年，她就按照儿子的指导持名念佛。马蕴淑老居士不识字，听儿子的讲经录音带和VCD光碟，确信西方极乐世界的美好，坚持一句佛号念到底。马蕴淑老居士临终前，身无病苦，预知时至，对身边人说：“我要走了。” 

    6）妙真尼师曾在《红楼梦》中唱《葬花辞》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！”妙真尼师2007年5月13日往生，世寿42岁，僧腊才三个月。她依然值得敬服和赞叹：她示现了一种人生谢幕的“终极价值”。

    7）赤峰市一个两岁小女孩，在生命结束后，被一个崇高的“希望”带走。2012年6月9日，她母亲捐出她的一对肾脏和一个肝脏，救活了两条生命，挽救了两个家庭。她的母亲给她改名“希望”，希望女儿能以另外的方式感受生命延续的快乐！媒体亲切地称呼她“小希望”。小希望被“母亲的希望”带走而得到了灵性的提升。

    8）弘一大师改编自莲池大师随笔《世梦》的梵歌唱道：“却来观世间，犹如梦中事，人生自少而壮，自壮而老，自老而死。俄入胞胎，俄出胞胎，又入又出无穷已。生不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫不自知，非真梦欤？枕上片时春梦中，行尽江南数千里。今贪名利，梯山航海，岂必枕上尔！？庄生梦蝴蝶，孔子梦周公，梦时固是梦，醒时何非梦？旷大劫来，一时一刻皆梦中。破尽无明，大觉能仁，如是乃为‘梦醒汉’，如是乃为‘无上尊’。”