对小偷的布施

对小偷的布施

学佛要学习自度、度人,“自度”必须时刻反省自己的身、口、意三业,若言行不当或有过失,则必须鞭策自己更用心。

“度人”则必须应机施教,佛陀说众生有八万四千烦恼,人人的心念都不同,既然不同,就必须因时因地、运用适合众生根机的方法来化导众生,使教法深入其心,如此才是妙法!关键是,必须真正深入众生的心。

有一个故事发生在日本奈良乡下──

在那片广漠的土地上,有一间孤伶伶的屋子,住著青九郎老先生和他的女儿。

某个严冬的夜里,风雪交加,寒风从屋子墙壁的破洞钻进屋内。这对父女都睡得很沈,而外面的风雪愈来愈大。

忽然,小屋的门开了,两个人蹑手蹑脚地潜入。他们听到沉沉的鼾声,就很安心地到处翻找东西,却只找到两包稻米。当他们各自背一包稻米向门外走去时,青九郎老先生突然咳了一声,醒了,他发现门外有人,问道:“是谁啊?”小偷听到这突然的一问,吓了一跳,脚没踩稳就跌倒了。

老先生起身走到门外,看到两人跌倒在地,很平静地说:“外面风雪这么大,两位半夜来造访,赶紧进来喝一杯热茶吧!”

两个小偷听了,面面相觑,心想:这老先生明知我们是小偷,为何对我们这么好?分明是个傻瓜嘛!

老先生又亲切地招呼他们说:“进来啊!外面这么冷,来吧!”小偷以为他是个痴呆老人,没什么好怕的,于是大摇大摆地走进屋里。老先生果然唤醒女儿,要她烧水泡茶。

老先生对小偷说:“实在很不好意思,这么冷的天气还劳驾你们来这里,感恩你们!”小偷听了觉得莫名其妙,心想:你明明知道我们来偷东西,为何向我们道歉、感恩呢?

其中一位就问说:“老先生,你知道我们来这里做什么吗?”老先生说:“知道啊!但是很抱歉,我虽然有两分多的田地,可是今年欠收,总共才收了这两包稻米。过去欠你们的,原本就应该还,劳驾你们跑这么远来拿,真的很感恩你们!”

此时,女儿端著热腾腾的茶出来了,老先生就说:“天气很冷,来,喝个热茶吧!”两个小偷打从心里觉得惭愧,刚才那位又问说:“你何时跟我们借过东西呢?”

老先生说:“可能是在过去生吧!如果以前没有欠债不还,你们也不会在这么晚的时候来到这里;而且村里有那么多有钱人家,你们却偏要来这荒芜之地,可见一定是有因缘的啊!”

另一个一直沉默不语的小偷,这时再也忍不住了,他跪下来,并且五体投地说:“真的很惭愧!村里盛传青九郎老先生是诚恳待人的大好人,而我们却以为您是傻瓜,实在很惭愧!”

他接著又说:“我也曾想重新做人,但是要从头开始谈何容易啊!生活都有困难了,如何做善事呢?”

老先生说:“我的生活也很困难,可是日子一样可以过啊!其实,清贫的生活很舒服,因为心无挂碍、轻安自在,这是最逍遥的人生。”

老先生这分从内心流露出来的安详自在,让这位小偷很感动;他心想:老先生处事泰然,具足定力,而且对清贫的生活如此甘之如饴,内心的修养一定很深厚!于是叩头礼拜,说:“您的品德这么崇高,我希望能拜您为师,请您一定要慈悲接受!另一位小偷也说:“我也很想学好,请您也收我为徒!”

老先生谦虚地说:“我和你们一样还在学习中,我们一起来学,相互鞭策鼓励吧!”由于这两个人决心改过向善、尊师奉道,所以很恭敬地叩头,礼拜老先生为师。

原来青九郎老先生是位佛教徒,平时修行非常用心、精进,待人诚恳也很有爱心,所以逆境现前时具足定力,发挥智慧与慈悲来观机逗教,感化两个小偷回心向善。

这分定力与智慧,来自于平时精勤不懈的自我修养。修行一定要从自己做起,心若调整得好,不论遇到什么状况都能镇定面对,并且发挥智慧将恶事转往善的方向。所以,平日一定要时刻反省,要多用心!