仁达法师：三皈五戒的意义香港讲座系列之一

仁达法师：三皈五戒的意义香港讲座系列之一

特注明（仁达的剃度恩师上能下行大和尚为仁达赐予两个法名——仁炟（da）、仁达，两个法名通用。也就是说：仁达法师“或”仁炟法师）

一、感恩与感慨

这次仁炟能到香港参学，应该说因缘殊胜，非常感谢香港的朋友们，也感谢香港佛教居士协会的盛情邀请和主办，还要感谢香港街坊福利会的大力支持，给我们提供这么好的场所，另外还要感谢荃湾素食馆和香港众善联合慈善会，还有香港利嘉合地产有限公司，香港翡翠音响公司，以及香港、深圳、广州、顺德和山东各地的义工们的大力支持。

另外这次仁炟来香港参学，还得到了香港诸山长老的热诚欢迎和大力支持。昨天上午觉光长老从观音寺坐车到佛联会接见仁炟，还有几位大德，以及宝莲寺的智慧长老也来到了佛联会，他们对仁炟谆谆教诲、殷勤嘱咐。元月6号仁炟刚来到香港，就得到永惺长老和宽运大和尚的热情款待。还拜见了香港观音寺的妙光法师、宝莲寺的智鸿法师等法师。

此次到香港参学，仁炟感触良多，仁炟深深感到香港佛教界：

第一：非常团结。不论出家在家，大家都非常团结，这个体会非常深。大家是一个口径的，没有哪个高哪个低，这样那样的分别，大家都非常团结，非常好。

第二：香港出家人都非常守规矩。大德有大德的风范，普通出家人也都守规矩，很有素养。

第三：香港的信众、居士对佛理都有很深的造诣。你看大家唱赞的时候，台上台下一样，大家都在用心唱赞，诵经也诵得非常好。

此次参学，仁炟受益匪浅。

二、正觉寺的建设历程

在大陆时候仁炟就讲，这次到香港是参访，参学访问，不是来弘法的。参学访问，主要是这个目的。人多人少都没有关系，重要是与大家探讨佛法，和大家结个佛缘。

2004年年初，仁炟刚到深圳的时候只身一人，接待仁炟的只有4个人，其中就有现在的妙融，跑前跑后戴眼镜的那个妙融，在仁炟座下皈依，以后再也没离开过，为正觉寺的宣传做了大量工作。

2004年春天在深圳放生的时候，只有两部轿车，7、8个人，来到一个小河边，大家诵咒、念佛放生。因缘和合，2010年放生，9辆大巴，还有当地的信众，近400多人，而且放生后又与大家进行佛法交流和解惑答疑。因此什么事情都是众缘和合，它有个发生发展的过程。

正觉寺的建设也这样，2002年仁炟孤身一人到了山东省淄博市的博山，举目无亲。因与当地的信众结缘，大家留仁炟在博山建寺院。仁炟也特别坦率，建就建吧，出家人，建寺院也是好事，就那样就留在博山了，这一住到现在8年了，博山的信众们轮流到正觉寺给仁炟做饭。建寺很困难，但仁炟不好意思走，要走了对不起博山的这些风雨无阻为自己做饭的老娘娘们。正觉寺筹建的时候仅两三个人，现在有多少人？全国各地为正觉寺建设默默奉献的不知道有多少人，粗略估算该有一千多人了。（信众鼓掌）。阿弥陀佛，谢谢大家。

开始建设没有大施主，一下子拿出几十万、几百万，大的善款建寺院。2002年农历10月初9破土动工的时候，现在在座的李治燕她是总会计，那时候还不到3000元钱，就这样就干起来了。

仁炟从没为钱发愁过。仁炟相信，只要有我们秉持正法、严守戒律，资金会有的。观世音菩萨是总殿主啊！一般的寺院有钱的先建大雄宝殿，咱们正觉寺建不起大雄宝殿，咱们第一个建的是观音殿。观音殿建起来了，2003年开光，又盖起一座寮房楼，3层楼，可以入住一二百人，一千多平方米。咱们雇不起大的工程队。雇不起怎么办？就自己买材料。一直到现在，绝大部分工程都是正觉寺自己采买材料，如钢材、水泥、砖瓦、沙子等等。

现在人多了，有了建设领导班子，大家都可以采买材料了。以前都是仁炟自己出去跑，买个螺丝帽、买个钉子、买个篷布都是仁炟出去买，跟人家砍价，讨价还价。仁炟记得2003年上半年，就是寮房楼盖起来后，出去到装饰城买东西，跟人砍价，讲完价后仁炟提出来，让老板给回扣，把那个老板问愣了，他说没给你留回扣的钱，你把这个价已经砍到最低了，仁炟就笑了，哪是为了要回扣，而是希望通过这种方式再压低些价、少花点钱。（众鼓掌）。

正觉寺的善款来得不容易，都是信众辛辛苦苦赚来捐到正觉寺的，甚至有的一块、两块。其中有一个东营胜利油田的信众，姓王，70岁了，2005年给我写封信，捐了一千多块钱，她讲她为了捐钱建正觉寺，到垃圾堆捡菜叶回来吃，省出钱来，把钱汇到正觉寺来。仁炟非常感动。后来这位居士来到正觉寺，我们以大施主来对待，虽然她的钱不多，但是她的钱来之不易的，是省吃俭用，到垃圾堆里捡菜叶省出来的钱，所以我们正觉寺在建设过程中可以说是一分钱要掰成两半来花。

从2002年开始到现在一个一个殿地开建，2002年建观音殿，2003年观音殿开光，到了2003年春天一边建观音殿，一边建寮房楼，同时地藏殿开建，2004年地藏殿暨地藏王菩萨开光。

2004年开始建大雄宝殿，万佛大雄宝殿，规模很大，占地1080平方米。大雄宝殿的六十根柱子，就打六十口井，一口口井往下打，有的井七八米深。用挖掘机往下挖，挖到8米以下就不能挖了，挖掘机的大臂够不到了。因承包给工程队，按进尺付费的，越往下打土越硬，他们就不愿意打了。为了保证质量，每一口井仁炟都要抓着井绳，让工人把仁炟续下去，仁炟拿镐刨，什么时候刨到硬石头再也刨不动了打井才算停止，然后才开始做大殿基础。到了负4米左右又做了一层圈梁，到了地面正负零以下又做了一层圈梁，等于做了两层圈梁，所有咱们的万佛大雄宝殿非常坚固。

咱们用的螺纹钢都是国家免检产品，质量也非常好。宁可多花三五十块钱，也要用最好的材料，为什么呢？为了坚固、牢固。我们的建设不是短期工程，咱们建起寺院它会几百年上千年地存在下去，将来会有无数的信众来到正觉寺拜佛、祈福、修行，用功办道。咱们考虑的不单是百年大计的问题，而是千年大计，所以正觉寺工程都是非常牢固的。正觉寺也就是这样一点点这么干起来的。这是向大家简单地介绍一下。

自2005年以后，正觉寺建设速度比较快了。建寺之初，有些人不理解，随着正觉寺建设的进行，不理解的也慢慢理解了，知道仁炟到博山是为了建寺院的，而且可以说没有任何的所图。

建寺艰难呀。2002年的时候就我一个人，勘测了地形，确定了，回到了北京法源寺向我师父能行长老汇报建正觉寺的情况。仁炟到博山建寺院才35天，刚回到北京，有人打把电话到中国佛教协会，说有一个出家人叫仁炟的卷款逃跑，卷了正觉寺30多万人民币的钱，跑了。中国佛教协会又把电话打到我师父那里，我师父说：“仁炟在我这里，他跟我来汇报，明天就回博山了，他不会跑的。”仁炟当时身上漫说三十万，就连一两千块钱都没有。

咱们正觉寺财务制度很严格。有专业的财务会计，一切都是按照中央财政部的规定来做的，仁炟就是负责审核签字。正觉寺的财务管理也是非常正规严格的。

仁炟刚到博山的时候，身无分文，现在正觉寺投资几千万了，都是全国各地包括咱们香港的许多信众捐的款。2007年，有一天晚上仁炟接到香港一位信众电话，姓王，不知道今天她在不在。她说观音菩萨给她托梦，让她捐款建万佛大雄宝殿，她在梦里问观世音菩萨，香港哪里有万佛大雄宝殿啊？观世音菩萨告诉她，你会知道的。结果第二天中午，她到香港一家素食馆用斋的时候，那里面放着《香港佛教》杂志，她拿过来一翻，第一页就是万佛大雄宝殿，山东省博山正觉寺在建设万佛大雄宝殿。她喜出望外！原来观世音菩萨托梦让她建这个万佛大雄宝殿，于是她给正觉寺捐了3万港币。你看，就是这么不可思议！很多事情都是观世音菩萨安排的，所以仁炟没为建正觉寺发愁过，佛菩萨会有安排的，我们只管认真去做就好了。

博山正觉寺是祖庭，梁武帝的国师――宝志公和尚（禅宗如来禅的祖师），还有禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师（禅宗祖师禅的祖师）都曾在正觉寺住锡修行。四祖道信大师提出“农禅并举”之主张，使中国佛教有了很大的发展。因此正觉寺即是如来禅又是祖师禅的祖师道场。

而且正觉寺有天然的七彩石、五色土。大家知道，五色土难得稀有，皇帝的陵墓的五色土是从全国各地运来的，而正觉寺的五色土是天然的。在大雄宝殿开挖的时候从东到西，两三米一条，两三米一条，红黄绿白黑，不可思议，是天然的。到现在还有样品，在仁炟的办公室还放着12个小瓶子，五色土，这是大雄宝殿地下的五色土，是寺院的义工取的样拿上来的，就这么不可思议。

2002年原祖庭所在地博山区安上村，与仁炟签订协议，由安上村无偿提供包括正觉寺遗址在内的126亩荒山给佛教僧人。自此，佛教界多了一座道场，广大的佛弟子也多了一个修行的去处。

博山正觉寺一直以来秉持建寺宗旨：严守戒律，秉持正法，普度众生，振兴佛教。仁炟相信有香港诸山长老的大力支持，有香港广大信众的支持，博山正觉寺会顺利圆满建成，去弘扬正法、广利有情！