近代果报见闻录:冷灰
云南省沾益县,有赵通者,幼年父母遗有厚产,及至二十六岁父母相继去世,自己克勤克俭守住祖业。但其妻钱氏则不然,好修饰好吃好穿,这还不算,并且好赌如命。后生二子一女,长子赵文智,次子文信,女名文珍。长子好嫖,次子嫖赌全精,女则偷积私款。赵通人很俭朴,又忠厚,亦不能管教。到了赵通四十九岁,被妻子将家产散尽,赵通回忆,好好的家产,竟为妻子败尽,看来这世间真是苦海,我今定要脱离这苦海。从此离家修道,住在吕祖庙中,每想起往事,即发火性,日久自悟,修道要戒嗔怒,有火性如何成道呢,不能成道,岂不是又堕在苦海中吗。从此痛改前非,立志永不发火,并且改了名字,叫冷灰,意思是灰冷了,就没有火气啦,顾名思义,以警惕自己。
这一年忽然来了一个人,脚有点拐,年纪又高迈,要冷灰背他过河,在过河之际,老人问他,叫什么名呀?答我叫冷灰。老人问何意思呢?冷灰说,是戒自己不发火,借此炼性修行,希望洞宾老祖来渡我。老人又问,你在次背人是甚么意思呢。答是为行方便,了自己的苦根,好脱苦海。老人说,你既然是行方便,过河后我要到那边山上有事,我这脚又不便,请你方便方便,背我上山去好不好?冷灰说好。过河后即背负老人上山,行至半山时,山也陡直,人也累了。冷灰累的满头大汗,气促力疲,老人又问,你叫什么名。答我叫冷灰。不一回,老人又问,你叫什么名。答冷灰。老人不断的问,你叫什么名。答冷灰。越问越紧,冷灰真被他问急啦,大声应道,冷灰,冷灰,这样累你还问,答完这句话,觉着后背轻啦,回头一看,后背上无人啦,空中却有人说话:“冷灰头上还有火,吕洞宾就是我”。冷灰一见,急忙向空叩头忏悔,哀求引渡。吕祖说,你火性还未熄,再苦行十年,冷灰抬头再看,人影皆无,只得下山,心中又恨又喜。恨的是临到考验,不该发火,错过良机。喜的是我这小小的苦行,居然能感动吕祖来点化,并许我十年,再来渡我归山。
冷灰仍然回至原处,背人渡河,又苦行了三年,毫无怨尤。有一天晚上,来了一个穷人,在河堤边躲着,阵阵唉声叹气,冷灰寻声凑过去,问道,老弟,为何这样烦恼。那位穷人说,我这烦恼,死不成活不成,真是难题,你看我这两腿,生的这个疮,已有几年,行步即疼痛难忍,欲想不走路,家中尚有年高老母,每日等我奉养,不行路老母就得饿死,也曾求人治过,总是不见效。后来遇到一位有经验的人说,这种疮吃药无效,若用人口吸出脓,用舌舐疮口,就自然好啦,否则非死不可,我死不足惜,剩下我年高的老母谁养呢。说着,哭不成声,冷灰一听,心中非常同情他,有敬佩他是个孝子。继而一想,如能将他的疮治好,即救了他,又救了他的母亲,我在此背人渡河,也是行方便,现在这个行大方便的机会来了,随即答道,老弟不要烦恼,我情愿与你舐疮。那人说,你看我这疮又臭又脏,再说我同老兄素不相识,如何心安呢。冷灰说,这无关系,我在此来往背人渡水,也是修苦行与人方便,现在替你舐疮,是我力能做到,也不用金钱,不过只用口舌罢了,说着即俯身与他含脓吮疮。方用鼻一闻,真是又臭又腥,自己将心一横,暗想,这种真方便不做,怕脏怕臭,还算行方便吗?于是用口舐疮,一舐疮,心中顿觉神清气爽,越吸身心越轻松,忽听空中有人叫冷灰来。冷灰抬头一看是吕祖,即不由一纵身已至空中,向吕祖叩首谢恩,吕祖即带他入终南山而去,从此享受仙境,自在清福,不再苦海沉浮矣。
——《近代果报见闻录》