黄柏霖：香菇度我受戒
黄柏霖：香菇度我受戒黄柏霖：香菇度我受戒
『禁屠沽熟食』，「屠沽」，「屠」就是屠夫，宰猪或是宰羊、宰牛。「沽」就是卖酒。「菩萨戒」里面，六重二十八轻，在《优婆塞戒经》里面，有六重二十八轻，其中那个「六重」，六个根本重戒，第六个叫酤酒戒，就是不能卖酒。以前我常常跟人家讲，说我去受戒的时候，到新北市的树林镇的海明寺受菩萨戒。我刚开始报名，只报五戒。我师父，就皈依师父，刚开始的皈依师父叫传顗法师，他是广钦老和尚的承天禅寺的知客师。他知道我要受五戒，用一个又有一点像惊讶，又有一点说，怎么可能，那种眼神看我，说你也可以受五戒啊?我就笑一笑，我也没讲话。
后来去报到的时候，以前的中国佛教会的会长，是台湾的，叫悟明长老，他专门修《大悲忏》的，台湾这些佛教界称他叫观音老人。我也不认识他，他看我的资料以后，他叫师父出来广播，因为菩萨戒是七天，五戒是五天。我会去受戒，是在一九九四年，那时候第一次被贬官，就是我常在故事里面讲说，那个刘姓督察长，我把怨气放在心中十六年，就是那一次。被贬官是从管两百多人的督察组长，贬到管两个人的民防组长。那时候我也没有垂头丧志。刚好看报纸，「中国时报」说，悟明长老要传五戒、菩萨戒，我就登记报名参加受戒。这是我真正学佛的开始，也是菩萨要接引我的开始，从那一次才是重新，我的新生命的开始，也是我的慧命的开始。
悟明长老交待寺务处，说叫我改菩萨戒，因为我报名是五戒。我那时候心想，我能够少分戒就不错了，比如说持两条、三条，五戒你可以持少分戒、多分戒、满分戒。「少分戒」，比如说你只持不杀生，其他四条你做不到，你就不要说能持，不要骗佛菩萨，也不要骗自己。那时候我想说，少分戒就好了，一两条应该OK了，应该没问题。「多分戒」就是你持四条。「满分戒」，那就圆满了。
结果寺务处找我去的时候，我那时候就跟悟明长老报告，我说，开玩笑，我怎么可能会受菩萨戒?因为菩萨戒它是论心不论事，它是论你的心念，起心动念就算了。小乘戒是论事不论心，大乘戒是论心不论事，是看起心动念。悟明长老就说，没关系，你再考虑看看。结果我就考虑了将近两天，第二天悟明长老就问我了，我刚好在大雄宝殿擦那个千手千眼观世音菩萨的莲花坐。他在下面问我，他说，黄警官，你考虑好了没有?我说，还没好。好像是观世音菩萨透过他来找我说，你来受菩萨戒。所以我在想，是观世音菩萨度我去受戒，他不忍我继续造业、沉沦。
我擦完莲花座以后，就跑到大殿后面，那个悟明长老供养的浙江普陀山请过来的老观音，就是不大，大概这样的老观音。我就用意念跟观音沟通，我说，观音菩萨，我最喜欢喝的酒是二十五年威士忌，是欧洲进口的;我最喜欢抽的菸是德国的Davidoff，一包那时候台币大概四五十块，那个二十五年威士忌最少都开五千块以上。我那时候喝那种酒，抽好菸，喝好酒。我跟观世音菩萨沟通，我就用拈阄，跟观世音菩萨谈。我说，观世音菩萨，既然受戒不能够喝酒，那可不可以喝药酒?那个阄相现说，可以。我想说，太好了，观世音菩萨同意我喝药酒，因为我跟他讲三杯药酒。我说，我菸一下子戒不了，可不可以同意呢?他也同意了，我在心里就很高兴说，诶，可以抽菸，可以喝酒，喝药酒。但是我们知道，酒在受戒里面它有「开遮持犯」，老和尚也有讲过，比如说有些老和尚，他有风溼，冬天的时候很冷，他要治病，酒变成可以治病，那个是开缘，所以戒里面有「开遮持犯」。
等到第五天过堂的时候，我们就搭幔衣要过堂，结果第一道菜我去挟，我幔衣就搭得很好看，那个第一道菜挟的是香菇，那个香菇一挟，噗咙一溜，就掉下来，把我这个幔衣弄脏了。我看了一下说，哇，这个幔衣弄脏，当时就领悟到，幔衣受损了。我当下回光反照，我说，香菇，那不就是香菸跟酤酒戒吗?合起来叫香菇吗?所以我是被香菇度的。以前那个禅宗都一棒一喝的，像永明延寿大师经过一座桥，看到人家丢一个石头到水里面，噗咙一声，他当下大彻大悟。他说，「扑落非他物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。」当然我不是开悟了，我只是说，香菇把我打醒，打我这个梦中人，迷惑颠倒的众生，终于醒过来。我想说我既然来受戒，有那个心发愿，发心要来受戒，那就要去持戒修行，才能得到戒德，有戒德才能有戒行。既然有戒心，为何不坚持持戒呢?那就要断得干净。
所以老和尚说，持戒很重要，戒律很重要。所以我是因为这样，香菇，就香菸跟酤酒，所以烦恼即菩提。有时候你从这边去领悟说，烦恼真的是菩提，烦恼在哪里?烦恼就是众生。所以六祖大师要圆寂的时候，跟他的弟子讲，说你们要找佛，佛在哪里?你如果认识众生，就认识佛，在《六祖坛经》里面这样讲。到最后六祖大师要圆寂的时候，告诉他弟子法海禅师跟其他的弟子，六祖大师说，你们认识众生，就是认识佛，众生在哪里，佛就在哪里。换句话说，迷的时候就叫众生，悟的时候叫佛。所以众生跟佛是一体的。众生就是识，八识五十一心所。佛，四智菩提，妙观察智、平等性智、大圆镜智、成所作智。
所以等到你成佛的时候，你转识成智，转八识成四智菩提，那不就成佛了吗?所以迷的时候有香菇，有香菸跟酤酒;悟的时候，觅之了不可得，你要再去找那个香菸跟酤酒，觅之了不可得。所以古德讲，烦恼本空，本觉本有。但是你没有放下，你还是继续执着，烦恼就空不了，觉悟就找不到，佛就找不到。所以永嘉大师讲一句，「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，确实是如此。所以这个是刚好提到这个「沽」，我就讲到我受戒的经过，跟各位分享。
摘自《太上感应篇汇编》(第一百零七集) 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
