恭敬佛经的三则小故事
佛经是怎么来到中国的呢？我们这一代人都是看《西游记》长大的，这个故事是有原型的。《西游记》中唐僧师徒西天取经的故事哙炙人口，但历史上，玄奘大师是只身一人去古印度求法取经的。他历尽艰辛，远足数万里，前后十九年载誉归来。
《大慈恩寺三藏法师传》记载了玄奘的真实经历，其中有一段最为险恶的生死劫。那是玄奘到中印度地区后，他和当地八十多人结伴，坐大船顺恒河去阿耶穆佉国。沿河两岸，多是无忧树林，非常深茂。途中从两岸树林遮避处窜出十多条强盗贼船，大船上顿时大乱，有人吓得跳河逃生。
玄奘多次遇到过劫匪，那些亡命途基本都被玄奘教化了，而这次的强盗非同寻常，他们都是突伽天神的信徒，每年秋祭，必须找一容貌端正的人作为牺牲，杀取其血祭祀，这样才可以祈求天神赐福。
祭祀的季节快要过去了，正在为人祭发愁的凶徒们一下就看上了玄奘，大叫：“用这么美貌的和尚献祭，真是大吉大利。
玄奘劝善不成，同伴们苦求也没有用，他们把奘师等人的坐舟包围，强拖至岸旁，并逼全船客人上岸脱光衣服，交出财物。
匪徒们们修好了祭坛，两人持刀把玄奘押上了祭坛。
同船的人见状，有人站出来自愿替代法师牺牲；同时奘师也告诫贼人，他远来求法，历经千辛万苦，如今法未得而身先被杀，若用以祭神，恐怕不能获得吉祥。然而这两者都没有得到贼人的允可。
玄奘自知无望，便请匪徒给他一点时间，让他自行坐化圆寂。匪徒早被玄奘的气度和淡定震慑了，自行退去。坛下同伴们哭声一片。
此时奘师澄心净意，观想兜率陀天，一心专念弥勒菩萨，愿得往生内院，亲闻瑜伽师地论妙法，成就通慧后，再来下生教化这些可怜愍的贼人，令修胜行，舍离诸恶。不久奘师入定，神升兜率陀天，只见弥勒菩萨在妙宝台上，天众围绕左右，此时身心欢喜，早已忘记自己正在坛上，即将被贼人杀害的事。
也许是法师在生死劫中证悟了佛门觉者慈悲的境界，感动了天地。霎那间，黑风四起，飞沙走石，树木折断，河浪滔天，船几乎被掀翻。
匪徒们吓得跪天拜地，问众人：“这和尚是谁啊？从哪里来？”
有人告诉匪徒：“这就是大唐取经来的玄奘大师，天神怒了，还不忏悔。”
盗贼听完大吃一惊，立刻列跪请罪。等用手触及法师，师才出定睁开眼来，问道：“时候到了？”
法师初还以为将遭刀杀害，已引颈等待，不料他们竟都跪着忏罪了！
看到法师出定，匪徒们顿时欢呼雀跃，法师还没坐化啊！
他们马上拜服，忏悔。玄奘给他们开示佛法，告诉他们不要图一时之利，种下无穷恶果。
结果匪徒们全都摒弃了往日的信仰，扔掉了凶器，受五戒，皈依了佛门。
此后，他们逢人便称颂玄奘的威德，告诉自己得度的喜悦，时人无不赞叹。
同行的人都惊叹师法力无边，远近闻者，莫不都说，若非法师求法心殷重，又怎能得到这样的感应呢！至于玄奘大师取经途中，在沙漠经历水袋的水不小心流干，差点渴死在沙漠里，但是他道心坚固，为了能把佛经取回来，利益到后来无量无边的众生，他发下大愿：宁向西方一步死，不向东方一步活。最后感得菩萨加持，让他找到或者说是化现一小片绿洲和水池，才得以续命前行。
为了众生艰难前行，是玄奘大师一生带给我们的最大震撼！
2
《楞严经》 传入中国的过程非常艰辛，见者闻者无不泪目。佛陀涅槃七百年以后，印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法，因其行解证悟的殊胜，受到龙王的礼请，于是，进入龙宫说法，在龙宫中他见到《龙藏》，其中有一部《大佛顶首楞严经》。
他披阅之后，感到非常稀有难得。于是龙树菩萨以他超凡的记忆力将《楞严经》背下来，准备用来利益世间的众生。回来后，他将《楞严经》默写出来，呈献给他所在的国家。国王见了之后非常重视，将《楞严经》奉为国宝，并藏在国库里，而且禁止外传。
公元 580 年，有印度的僧人来到中国，听说东土有位号称“小释迦”的天台宗智者大师，于是前来拜访，相见之后交流得很融洽，双方都很高兴。这位印度僧人告诉智者大师，天台止观中三种观照的观点，和印度的《楞严经》中的意趣相符。
智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的《楞严经》很感兴趣。因他研读《妙法莲华经》时， 对经中的“六根功德”来源心有疑念，于是就向这位印度僧人请教。印度僧人说，《楞严经》中关于这方面义理的阐述十分详尽。
智者大师很想能尽快地拜读《楞严经》，就殷勤珍重地祈请这位印度僧人，希望他能设法将《楞严经》奉请来东土。
印度僧人走后，智者大师求法心切，特地在他所住的浙江省天台山的华顶上，设置了一个拜经台，面向西方印度的方向，竭诚地礼拜。他拜了十八年，殷切地盼望《楞严经》能早日传到东土来。
遗憾的是，一代佛门龙象智者大师，于公元 597 年往生了，一直就没有见到这部经。
后来，印度天竺国的一位法师叫般剌密谛，他听说“东土小释迦”智者大师为了求阅《楞严经》，整整礼拜祈请了十八年，而且不畏寒暑，精进不懈。这令般剌密谛法师深深地感动和钦敬，他觉得这部经和东土的众生，必定有殊胜的法缘。
他决定要把《楞严经》抄录出来，打算藏匿着带到中国来，不料过边境时被驻守的官吏搜查出并且没收，因此不许般剌密谛法师出国。法师只好返回，但弘法的心，无丝毫动摇。怎么办呢？
法师想到把《楞严经》背下来，这样就不会被查收。他将《楞严经》背得通熟后，再次启程。好不容易到边境后，因旅途艰辛的奔波跋涉，疲劳至极的法师忘失了经文，只好重新返回。经历了两次挫折，般剌密谛法师的弘法之志更坚定了。
最后，他采用了常人难以想象方法，先将经文写在一种极细的白布上，把自己臂膊的肌肉割开，塞进写好经文的白布，然后将创口缝合，等刀口平复后，再行出国。这次，般剌密谛法师成功地渡海来到中国。
般剌密谛法师渡海来到广州时，是神龙元年，即公元705 年。那一年正月二十二朝廷发生了“五王***”，武则天被迫退位，她的儿子唐中宗继位了。
武则天的宰相房融老居士(唐太宗时宰相房玄龄的长子) 也被流放广西钦州，路过广州的时候，正好般剌密谛法师来到广州。房融老居士精通佛经且受过菩萨戒，地方官将般剌密谛法师奉请到制止寺（今光孝寺）住下，请房融老居士笔受楞严经。
法师剖开了臂膊的肌肉取出经文。因时间太久，白布已经血肉模糊了，经文难以辨识，更不要说翻译了。
大家正都处在忧虑之中的时候，奇迹发生了。旁边有一位哑女忽然会说话了，她说用人乳清洗白布上的血肉，字迹就会显现。大家试了之后，果然现出了经文，真是皆大欢喜。
3
道证法师曾经讲了一个非常感人的故事。岛国一位发大愿的法师，为了把中国的佛经带回去自己的国家，让佛法在那边遍地开花，他漂洋过海来到中国，当时印刷术不发达，或许也是由于缺乏资金的原因，他一笔一划抄写佛经，整整抄写了30年！
他青年时代就来到中国，等他所能找到的佛经抄完，已经是中老年人，他带着大功告成的喜悦，把所抄的佛经全部用最好的口袋装好，设法联系到过去的4位道友前来帮忙运回。
谁知五位僧人及佛经在大海上行驶时，船夫告知船已经超重， 必须扔掉一些经书才能行驶。这位抄写了30年佛经的僧人，毫不犹豫地说：“我下去，代替这些佛经！”说完，他交代其余四位道友一定要把自己毕生心血带回国印刷出来广宣流布，然后纵身跳下了茫茫大海……看完这三个故事，你流泪了吗？其中必定有一个故事，让你泪流满面，或者三个故事都让你泪目。为了弘法利生，为了让更多人能看到佛经佛像，为了更多人能听闻佛陀的正法，为了众生能解脱轮回之苦，古今无数高僧大德真的在用生命去交换，舍头目脑髓在所不惜！如果今天我们看到佛经佛像，却不恭敬不珍惜，如何对得起这些将生死置之度外的先辈？每一部佛经，每一尊佛像，都是无价之宝，如果要用金钱衡量，就算所有的金银财宝加起来，都不及佛经的珍贵，都值得我们顶礼膜拜，值得我们用最高贵的方式，去恭敬供奉和终身受持！
