殊胜庄严的真品舍利
2023年3月10日(农历二月十九日)23时16分,庐山东林寺法主和尚、无数净业学人的法门导师上传下印长老,在东林寺净土苑俶行轩安详念佛往生,世寿97岁,僧腊70年,戒腊68夏。自是时起,东林祖庭与净土苑两序大众举行了为期七日的念佛法会,昼夜相续不断,为长老送行。此文谨对长老往生前后,笔者所见闻之事宜做一如实记录,以告慰长老寂光之觉灵,策励后学进道之信心。
2023年3月6日,长老主动开始断食(此前一段时间已逐渐减食)。据长老侍者弘利法师讲述,在断食期间,长老每日会起身方便两至三次,以排空体内浊物,其余时间便卧床一心念佛,并拒绝一切打扰,为往生做最后的准备。长老最后一次起身方便是在10日晚7点多,亦即往生前四小时左右。长老往生前始终未要求他人助念,因其一生于净土一法信真愿切行实,实乃念佛功深,只待临终一着,以信愿感通佛力而已。
长老临终时手持腕珠一串(此沉香手珠系长老往生前二十日,大安和尚作为长老97岁生日礼物送给长老的,长老手持此珠直至往生)。3月10日深夜,长老往生后,笔者接通知由祖庭赶往净土苑。此时庐山地区已开始下起了绵密的小雨,大安和尚与几位执事在俶行轩外厅沟通治丧事务,并安排僧团将长老寮侧方厅辟为佛室,开始按照每两小时一班、每班十人的规模,进行连续不断地念佛。
3月13日早6时,众弟子为长老擦身换衣准备入龛,大安和尚、性然法师、弘利法师等长老弟子主导,明杰法师、崇谛法师、崇禅法师等参与协助,湛如法师、纯一法师等数位法师见证,往生已近五十五个小时的长老面色光亮如常、手持念珠、通体绵软且洁净。7时40分,由太姥山界诠法师主法洒净入龛仪式。长老入龛后,僧俗大众数千人护送长老灵龛由俶行轩至大雄宝殿前广场,佛声不断,肃穆庄严。
随后四日,长老停龛于此,接受海内外几十万四众弟子瞻仰礼拜,广场及配殿内均有弟子念佛守护。
3月16日18时30分,弟子们开始为长老封龛做准备。此时已是长老往生的第七日,而龛内端坐的长老面貌却如同往生之时未有改易,且龛内唯有木香,无丝毫异味。19时,由中佛协演觉会长主法封龛仪式,海内外教界诸山长老、僧俗大众数千人,同诵弥陀圣号,海潮佛音送别长老。
3月17日清晨,庐山开始了连续的雨雾天气,东林大佛圣像也在雾气中隐去金光,半掩半现。
上午7时,由普陀山道慈大和尚主法起龛仪式后,灵龛便在众弟子抬送下,护上灵车,移至净土苑后山化身窑。
上午9时,追思会在大雄宝殿广场举行,同一时间,后山的化身窑百余人正在见证长老灵龛的入窑、封窑过程。
10时30分,荼毗举火仪式在化身窑举行,演觉会长、帕松列龙庄勐、胡雪峰喇嘛等共同主法,唱诵经咒后,演觉会长举火说法,送火入窑,一时窑内青烟直上,窑外大众佛声盈空。此后七日,长老弟子分班在窑旁念佛守护。
3月23日是长老荼毗第七日,8时10分,举行开窑仪式。仪式由大安和尚主法,僧俗大众数百人现场参加。随着和尚龙杖拄地,一声“开!”,窑门正式开始拆除。为确保整个开窑过程的真实透明,视听、文宣人员进行了全程摄影摄像,在场大众念佛不断,注目见证。
8时30分,工人开始撬启窑门外侧的窑砖和黄泥。至9时,窑砖全部拆下,开始撬启铁门上半月窗。
9时10分,就在上半月窗开启的一瞬间,已经阴雨十余日的天空霎时出现一缕阳光,在场大众都惊喜地见证了阳光照射窑门的一幕。
9时13分,整个窑内铁门完全打开,阳光也随即隐入云中,同时在场的很多人都闻到有奇异的香味弥散,且持续了数分钟。随后,由预先穿好隔离装备的十位比丘,开始收集窑内灵骨、窑灰等,依次装入提前准备好的塑封箱内。
9时35分,在装至第四箱时,窑内比丘惊喜地发现了几十颗大小不一、呈色各异、晶莹剔透的舍利子。经过现场确认后,大安和尚对在场大众传达了这一消息:“长老一生的修行不仅临终安详念佛往生,也给我们留下了五色的舍利子,现在还没有完全看到所有的,但已经能看到有几十粒或大或小的、或绿或白或红的舍利子。下面我们僧团会组织比丘进行筛选、分类、拣别,等分拣好了,会陈列出来供大众瞻仰。”
在场大众报以阵阵掌声和念佛声。装箱完毕,在几位比丘护送下,窑灰灵骨等被运送至客堂莲友厅。十余位比丘连续不断工作八小时,对所有窑灰灵骨等进行了严密的四筛四拣。
至当日下午 6 时,得大小灵骨 800 余块,舍利 329 颗,最大一颗直径 15mm,豆大者数十颗,粟大者200 余颗,呈色以白色、乳白色为主,又有红、黄、蓝、绿或透明者若干。大安和尚、本通首座、昌法首座、德首首座、德平法师、德晋法师、弘利法师等参与监督,主要筛拣者有慧诚法师、德西法师、慧岚法师、慧苑法师、性慧法师、觉成法师、慧崖法师、德冶法师等及笔者本人。在初步筛拣完成后,主要参与的班首执事在舍利登记表上签字,作为开窑分拣过程的共同见证,亦有省、市宗教干部现场见证。在当晚及次日进行的进一步精细分拣中,又拣出舍利80余颗,至此共得长老七色舍利400余颗。
3月27日、28日,东林寺常住分别在祖庭青莲念佛堂与净土苑比丘念佛堂迎请供奉,供寺内僧俗大众瞻仰礼拜,同沾法喜,共沐师恩。
至此,长老往生后的几堂重要的庄严法事圆满。庐山东林寺常住亦持续于长老往生逢七之日做专场普佛法会,以缅怀感念长老之法乳深恩,并祈莲品增上,乘愿再来。后记长老临终前的几日始终默然一心念佛,看似未交代片言,实际在入住俶行轩的四年多里,长老写下了大量的墨宝,授意跟进辑成了《石泉音集》,留下无数法音,都是给弟子和众生的临终叮咛。
尤其在往生前两个月,长老与大安和尚有过一次重要的长谈,在寺院管理、佛法弘扬、个人修行等方面做了诸多付嘱。“万法如梦,一心念佛,唯有阿弥陀佛能救众生”的开示,就是在此次长谈中长老通过大安和尚传达给无数有缘的遗教。
早在2017年10月,东林祖庭便收到长老从北京寄来的一批书籍,一部分捐赠给图书馆,另一部分捐赠给方丈寮。还有一部分长老个人的常用书籍,笔者作为侍者,受和尚之命,将其运送至净土苑俶行轩,分类整理摆放进长老的书橱。
2018年10月,已92岁高龄的长老从北京回到了庐山,入住净土苑俶行轩。当月20日,和尚率净土苑班首执事前往拜见长老,笔者作为侍者随从。在交谈时,长老一一询问诸师法号,结束后亲手赠送了每人一套自己手书印刷版《古德净土诗信钞》。
印象极为深刻的是,笔者在顶礼接书时,和尚为长老介绍“这是方丈寮侍者某师”,长老微笑合掌说:“幸会幸会!”此一见面,让出家未久的笔者惶恐之余,亦感动于长老的亲切和慈悲。同月28日,长老亲自来到祖庭,并对正在开会的主要班首执事做了亲切的开示,鼓励大家以纯粹的宗教品格,共同为祖庭建设出力,争取上品金台,都去极乐世界做阿弥陀佛的后裔。
2020年,长老为中国佛学院和东林净土学院的在读学僧及授课法师慈悲书翰,并一一上款题写僧名,以作亲切勉励。笔者作为学僧,亦幸获法宝两纸:一为憨山大师撰“观世音偈”,一为长老亲撰“劝念佛偈”。
长老上款以“具寿”相称,以期后辈身寿慧命双成,寄予了美好的祝愿。计算下来,这数百幅手书偈颂要近万字,时已94岁高龄的长老不知伏案书写了多久才完成,这每一笔都是长老对后学青年比丘无声的加持与策励,和对佛教及法门未来寄托的深切期望。
在俶行轩长老书案的透明桌布下,夹有东林寺净土苑的作息时间表,长老用大写数字端端正正标记着上殿、共修、开大静的时间(长老虽掩关俶行轩,但作为东林僧团之法主,对僧团之进道修业却是时时挂怀,刻刻护念)。
亦有很多大小不一的便笺纸,上面写着警语法偈,多是以记号笔或签字笔书写的草稿,或有“空花梦幻,随遇而安”,或有“净念相继三摩地,心佛一如无上禅”,或有“金刚经六如偈”,或有“人命呼吸,无常迅速,生死海中,念佛第一”,以及莲祖、彻祖的开示片段。
正如其最后的付嘱“观万法如梦,唯一心念佛”,长老的自证功德将“真空”和“妙有”二门发挥到极致,展现了其“法承虚公,行依印祖”的由禅入净的风范。又有长老一首自拟偈颂:“顺缘进道固宜惜,逆境修行尤益珍。
助我认知因果理,世间无一不恩人。”旁签:“慎思、慎言、慎行!”字字皆令后辈汗颜。如此修德功深而又平实自谦的长老,将其毕生献给了佛教和佛法,用其七十年的出家生涯,诠释了一句阿弥陀佛的胜妙与超越,临终洒然随佛西去,功不唐捐。
其留下的无尽法宝,必将令末法无量众生结缘净土,共赴莲池,得大解脱。长老一去,西方金台又添座主,东林后辈痛失依怙。我等只能毕命为期,深耕信愿,矻矻称名,才能他日华开安养,莲池礼座,方不负长老曾经对东林僧团的嘱托与鼓励,真正实现长老“同行净侣百余人,悉是弥陀后胤”之期许。
如今的俶行轩已恢复了往日的陈设,佛堂的日历页为“癸卯年二月十九观世音菩萨圣诞日”,卧榻前挂钟的指针停留在“11时16分”,山顶的雾气早已消散,金色的阿弥陀佛圣像正在熠熠生光。
东林寺常住拟将“俶行轩”改作“传印长老塔院”(纪念馆),并在庭院建造殿塔,供奉长老部分舍利、灵骨(已分发一部分舍利与灵骨至二十所寺院建塔供奉),并拟成立传印长老塔院筹建委员会,征集长老生前遗物、照片、文章、墨宝等,深入系统地研究、陈列、宣传长老生平德业与思想,俾更多有缘众生得蒙法益,同登乐邦。目前,俶行轩房舍正在维修,殿塔亦在规划设计中。俟诸工程圆成,可向社会大众长期开放瞻仰。
时值长老往生七七纪念日东林后学比丘道谂拜录
本文转自《净土》杂志2023年第1期,原标题为《传印长老往生法事见闻录》。原文如下:
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