钱财是怎么来，就会怎么去

钱财是怎么来，就会怎么去钱财是怎么来，就会怎么去

救病先救心。现在西医治疗系统是很没有人情味，直接交给机器，但也是现在人福报小的缘故。以前道医治病，有六不治，六种情况不治。其中一个，比如不信因果者，不治。诽谤道医，重财轻命者，不治。可见古人治病，先要治心。有些人得癌症，化疗后，怕没有营养，就杀生。现在人疾病，都大部分因杀业而起。

修身养性要先抓住根本。上天给我们这人身，是为了让人修行，把天地之间的道德，通过人展现出来。所以为什么佛教不重养生，而重发菩提心，就是度众生，救苦救难。这些是生命的根本。世俗人的养生，就希望活的久一些，舒服一些，那没有用。怎么久，一百年后还是死掉。修仙的人，也注重积累阴德，修三千阴功。阴德就是救苦救难，才能入仙位。这和佛教的慈悲倒是很相似了。

人都注重生命，佛教说人身难得。但难得的人身要用来干什么？就是修行，不是享受。可人很容易迷惑，迷惑于粗浅的享受。所以市场上所有的养生，让人固肾，让人强壮。当有身体强壮后，男女欲望一来，反而漏的更多。所以，很多养生法，都是让人长欲望，实在是本末倒置。

现在人很苦，体解不了大道，所以身体的病多，心的病也多。如果作为佛弟子，生病了怎么办？第一，千万不要过度的治疗，包括开刀，化疗，放疗。这类通通要拒绝。这些东西一进入身体，化疗的物质，强烈的毒性，虽然可以赶走体内的部分众生，但身体也垮掉了。化疗后，头发马上就掉，免疫系统破坏严重。诸位，身体很宝贵啊，如果你这么破坏，什么佛法都帮不上忙了。就等着下辈子换个好的身体来了。

第二，凡是被鉴定为癌症的，都不可怕。其实是你体内的众生，应该用佛法，自己念经，或者请出家人来做放焰口来超度。这时候你就要舍得钱去三宝门中消灾了。我前面讲过多次，许多病都跟非法的钱财来的有关。钱财是非分的，自然就容易克到你了。要布施掉了。就把灾难转移了。

但对于病人来讲，真的要布施掉他的钱财，又谈何容易啊。凡夫都是布施时如割身肉。如果钱财占用太多了，你要布施的，就更多了，甚至要把家当都卖掉。但这又几个人能做到呢。所以诸位，我们平常就要小心谨慎，不然大船掉头难。很多人去医院化疗，花个几十万都好，没钱就去凑钱。但真让他供养布施，很难做到啊。不是三宝要你那些钱，而是你要拿这么多钱来消灾。

钱财是怎么来，就会怎么去。非分之才占据了，对自己，对儿女都不好。一般都是三克，克自己身体，所以身体不好，经常吃药看病，或者得糖尿病，能吃不能吸收。其实糖尿病就是能量给体内的众生给吸走了。这都属于业障病。第二，是克到婚姻。有人说，有钱会变坏。其实不是，而是钱太非分了，守不住，就会吸引到外面的人来耗他的财富。第三，是克到子女。子女用了非分钱，奢侈享受，也耗了福报。

为什么讲钱的问题。跟各位讲，一般你要发起忏悔心，真忏悔的人，一定会配合行动。就是布施钱财出去。这一点，实在很难。仁焕法师常讲，要舍命拳脚，真容易做到吗？不容易啊。我们连钱财都很难社，更何况要把生命舍给三宝。不容易。

舍掉了非分之财后，没有学佛的人，念念经，拜拜忏。其实病还是好的挺快的。如果非分之财没有舍掉，哪怕你学佛很久了，很会念经，做很多功课，还是力量不够。不信大家去参。

有的人想，我留些钱以后看病。其实学佛后，不要有这个想法。你好好念经，吃素，自然没有病，有病也当做消业障，病自然会好起来的。又吃肉，又占有非分之财，不病才怪呢。

第三点，疾病以减食为汤药。生病的人，就少吃一些，尤其是吃清淡一些。尤其是体内很脏的人。你少吃，多休息。现在人一生病，就希望快点好，生病本来是正常的，是人身体在休息，调整。可你就希望马上好，然后去打针，打点滴，整个人身体寒气都很重。所以适当要给自己休息的时间。

适当的休息，身体有智慧，慢慢就调整好了。现在人不相信身体的智慧，就相信药物，越贵越好。所以小孩子发烧，大人都很怕。其实他烧一次长一次。烧到四十度都正常。你给他喝热水，敷热毛巾就好，千万不要打点滴，也不要吃退烧药，这些都是寒凉的，也不要用冰水敷。但现在人做不好，发烧到三十八度就很紧张了，赶紧吃退烧药。小孩子连发烧的权利，排毒的权利都没有了。

还有人很怕，如果脑袋烧坏了怎么办？不可能会脑袋烧坏的。那是业障病，鬼神侵犯的，不是发烧的。真的有这业障，医院也没有办法的。可是要相信这一点，很难。我们现在不相信身体的智慧，也不了解身体本来的智慧。