学佛做什么?学佛就是学做解脱人
导读:我们学佛,第一是学做一个自己能作主的人,不是学做一个专门依赖别人的人。第二,学做一个没有障碍的人,不要学做一个自己跟自己过不去的人。
学佛就是学做解脱人。什么样才算解脱啊?活没有障碍,走没有障碍,叫做解脱。现在学佛人分有好多类,有文化的人容易成为学问的佛教,也容易成为文学的佛教、学业的佛教。没有文化的人容易变成纯宗教的信仰,更重要是容易变成迷信的信仰。
真正的佛教是解脱的道理,是文学,又超文学;是学业,又超学业;是学问,又超学问。如果把它当做文学来研究,永远研究不出什么味道。做一个没有障碍的人,这个道理不是当文学来研究,也不是当学业来研究,于学问来讲还有一点作用。但是学问仅仅是理相,佛陀所讲的道理是理相和事相同步。
真正的佛教是超宗教的。为什么超宗教呢?因为它是众生平等,没有民族差别。没有界限,没有国界,这就叫做超宗教。佛所讲的道理根本不是迷信。
解脱就是自然的原理。我们不能解脱,是怎么造成呢?就是违背自然。佛所讲的道理叫做自然科学,哪方面的自然科学啊?善有善报,恶有恶报;种瓜得瓜,种豆得豆。这是科学的原理。
有的人学佛变成学依赖,自己不愿意改变自己,反过来愿望别人来改变自己。如果你们想依赖别人帮你们改变自己,那有一条道路最好——依赖别人帮你吃饭,依赖别人代你们穿衣服,依赖别人帮你去卫生间。这样行不行啊?不行就自己来了。
佛教育我们,于生活里面必定要懂得顺其自然,不要违背自然。违背自然了,就有麻烦了。佛教育我们做一个有智慧的人。智慧的人大智若愚,好像耳朵也聋了,眼睛也瞎了,好像什么也看不见了,什么也听不到了,但他是真正的分分明明。他训练到什么地步呢?好也无所谓,坏也无所谓,这是叫做学佛的本领。这种本领既不是宗教,也不是佛的专利,只是佛先发现有这么回事。
为什么佛鼓励我们说:“一切众生都有佛性。”意思是说,这一招谁做都行,只要你肯做就行了。为什么佛鼓励我们说:“一切众生都有佛性。”意思是说,这一招谁做都行,只要你肯做就行了。
过去的事情不再去想,未来的事情也不用去想,就是把握现在。我们人错在现在的事情都没有去把握,老是用脑筋去想过去,去想未来。这种叫做自己跟自己过不去了。我们这个世界叫做娑婆世界,娑婆世界意思是没完没了的世界,又叫啰哩啰嗦的世界。世界本来没有什么没完没了,是我们人的心没完没了。假如我们的心什么都不去想了,埋头做好现在的事,那一切不是很轻松吗?
《心经》里面有:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。”“观自在”就是把握现在,把握现在有什么作用呢?把握现在就等于拥有过去,拥有未来了。如果现在没有把握的时候,就失去过去,也失去未来。这是学佛的特点。
我们学佛,第一是学做一个自己能作主的人,不是学做一个专门依赖别人的人。第二,学做一个没有障碍的人,不要学做一个自己跟自己过不去的人。
文章来源:南普陀寺
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