蕅益大师四十八愿文
蕅益大师四十八愿文蕅益大师四十八愿文
灵峰蕅益大师著
—录自学菩萨戒法—
狮山净业学人会性敬辑
稽首三身圆满尊,一切真如觉性海;称彼法界等虚空,种种庄严大愿海;
果因交彻不思议,菩萨一切修行海。亦礼阿弥陀如来,观音势至及地藏。
我为慈亲罔极恩,遍悯一切众生界,发生如实增上心,修行念佛胜方便。
深信净土摄受门,广大誓愿普皆被;妙戒为舟智慧舵,方便为帆佛力风。
尽未来际度众生,终不一念舍五浊。诸佛愿海如帝珠,摄于我愿重重现。
我愿亦如摩尼王,诸佛愿海悉皆摄。愿轮横遍于十方,亦复竖穷于三际;
一切智智之所乘,故我至心勤修习。
第一愿者:我本发心,为欲上报慈父生我之恩;惟愿三宝慈悲力,今我无始以来,经生慈父,咸生净土,速证菩提。能令闻我名者,亦得上报父恩!
第二愿者:我本发心,为欲上报悲母养育之恩;惟愿三宝慈悲力,令我无始以来,经生悲母,咸生净土,速证菩提。能令闻我名者,亦得上报母恩!
第三愿者:愿度法界虚空界,一切众生尽成佛竟,我然后方取泥洹!
第四愿者:愿我淫机身心俱断,断性亦无;能令闻我名者,亦得永断淫根!
第五愿者:愿我杀害业习,灭尽无余;能令闻我名者,遍生慈力!
第六愿者:愿我痴闇谤三宝业,灭尽无余;能令闻我名者,正信三宝!
第七愿者:愿我诸不善业,悉得清净,能令闻我名者,安住梵行!
第八愿者:愿我决生极乐世界,速证无上菩提,分身尘刹,度脱众生。尽未来际,无有疲厌!
第九愿者:愿我生生世世不忘本愿,于五浊世善化众生!
第十愿者:愿我在在处处弘通正法,无诸魔障!
十一愿者:愿得无量智慧,善能通达一切佛法!
十二愿者:愿得无量辩才,开导群迷,降伏外道,一切无畏,如师子吼!
十三愿者:愿得无量神通,遍至十方国土,承事一切如来,及善知识,一切海会,无不得与!
十四愿者:愿我能出种种微妙音声,尽未来际赞叹三宝,令诸众生知所归依!
十五愿者:愿能随意出生种种微妙供养,供养三宝,为诸众生作大福田!
十六愿者:十方一切众生,所有功德,我皆随喜,令其成就无上菩提!
十七愿者:十方如来成正觉时,我先劝请转大*轮,开示众生无上觉路!
十八愿者:十方如来般涅槃时,我悉劝请莫入涅槃,常住世间饶益含识!
十九愿者:十方如来会中,推我为大法王子;佛于一切海会,赞我功德、智慧、慈悲、愿力。如观世音,如地藏王等无有异!
二十愿者:愿以大悲光明,照诸地狱;触我光者,应时变诸苦事,成胜妙乐!
二十一愿者:愿以大悲光明,照诸饿鬼;触我光者,应时舍饿鬼身,得净土生!
二十二愿者:愿以大悲光明,照诸畜生;蒙我光者。离诸怖畏,舍身之后,得净土生!
二十三愿者:愿以大悲光明,照诸鬼神;蒙我光者,悉舍嗔心,开悟佛道。舍诸丑陋,得清净身!
二十四愿者:愿以大悲光明,照诸苦恼众生,蒙我光者,疾病消除,六根具足,一切危难皆解脱,无量恐怖悉捐除,无病延年,发菩提意,若临命终,即生净土!
二十五愿者:愿以大悲光明,照触有形无形,有想无想,及诸魔外,令其身心舍诸邪见,通达佛乘!
二十六愿者:愿以大悲光明,照触人天,令其不迷欲乐,及欣厌定,各各勤求无上菩提!
二十七愿者:愿以大悲光明,照诸声闻,缘觉;令其舍无为证,速趋佛乘!
二十八愿者:愿以大悲音声,开示一切众生,令诸众生,决定明悟,不恋三界,不乐余乘,惟求无上菩提!
二十九愿者:愿以大悲神力,随顺众生,种种所求,恒令如愿,俾于我法生深信心!
三十愿者:我以救度众生故,愿于十方现作佛身,或现净土,摄取众生,庄严殊胜,踰于极乐;或现秽土,化导众生,方便无量,调伏恶友!
三十一愿者:我以救度众生故,愿于随类现身,一一类中,种族尊胜,威德自在,令诸同类,恭敬爱慕,如所教诲,直至菩提!
三十二愿者:一切无佛法处,一切法灭处,一切佛法不能行处,我誓以大悲方便,现身于中,隐显大化,为长夜灯,救拔沉冥,出于苦海!
三十三愿者:愿我恒于众生饿渴之时,现作饮食,疾疫之时,现作药草;寒冻之时,现作衣服;热恼之时,现作凉风;险阻之处,现作津梁;乃至众生一切所须,皆现作之。令诸众生,若服、若食、若倚、若履,咸得安乐,发菩提心!
三十四愿者:若诸众生,乐求佛乘,闻我名已,不舍肉身,得佛菩提,证于究竟!
三十五愿者:若诸菩萨,庄严佛土,闻我名已,其国胜妙,踰于极乐。欲现秽土,则得无量方便,善化刚强难化众生!
三十六愿者:若诸众生,欲见诸佛净土,闻说法音;我愿令彼皆得见闻!
三十七愿者:若诸众生,欲往无数世界供养三宝;愿令一念之间,普得周遍!
三十八愿者:若诸众生,欲生诸佛净土;闻我名号,即得随愿往生!
三十九愿者:若诸众生,同我誓愿;速得无量智慧方便,威德自在!
四十愿者:若有众生乐求小乘;我愿令彼速登圣果,即便回心入菩萨乘!
四十一愿者:愿诸十方修行菩萨,闻我名号,直至菩提,永无魔事!
四十二愿者:愿诸十方邪魔、外道,闻我名号,即舍邪见,同归正觉!
四十三愿者:若有众生,身具五逆,十恶,四弃,八弃,当堕大地狱中,我愿以大悲心力,使知求哀忏悔;随现胜妙色身,至其人前,摩顶安慰;令彼罪根永拔,发菩提心!
四十四愿者:若有众生,或谤我法,或詈我名,彼虽障重;我誓以平等大慈悲力,令其灭恶,速趋菩提!
四十五愿者:愿我慈眼,最极清净,普视尽虚空界,乃至极苦之处,悉令安乐;极恶众生,悉令贤善!
四十六愿者:愿我印手最极庄严,于念念中,出生一切诸供养云,诸珍宝云,诸衣服云,诸众具云,诸饮食云,诸医药云,诸三昧云,诸总持云,诸辩才云,诸光照云,遍虚空界,利益众生,尽未来际,无有断绝!
四十七愿者:愿我名号,最极高远,尽十方界,靡不周遍;乃至法灭之处,我名不灭;恒令众生,若闻,若称,悉得解脱!
四十八愿者:愿我色身,最极微妙,以不可说不可说佛刹极微尘数大人之相,而自庄严;一一相,有不可说不可说佛刹极微尘数随形好;一一好,有不可说不可说佛刹极后尘数光明;一一光明,皆作不可说不可说佛刹极微尘色,严饰国界;皆演不可说不可说佛刹极微尘声,宣扬妙法;皆发不可说不可说佛刹极微尘数香,普熏一切;皆出不可说不可说佛刹极微尘数上妙饮食,供养一切;皆雨不可说不可说佛刹极微尘数衣服众具,普施一切;皆现不可说不可说佛刹极微尘数化佛,教化一切;一一化佛,皆有不可说不可说佛刹极微尘数诸化菩萨以为眷属;一一菩萨,皆有不可说不可说佛刹极微尘数殊胜庄严;一一庄严,皆作不可说不可说佛刹极微尘数广大佛事;一一佛事,皆于不可说不可说佛刹极微尘数世界,利益众生;其有众生,见一佛事,则得见我微妙色身;见我身者,则能与我平等,则能速得成佛!
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿;一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。
乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽;如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽!
我此广大殊胜愿,无边胜福皆回向;普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹!
更新于:3个月前相关文章
- 印光大师:买物放生与布施同
- 善导大师:为何阿弥陀佛光专摄念佛人?
- “后善导”少康大师一生灵感奇事
- 佛教法师讲经 五祖圭峰宗密大师:简介(生平)-皈依佛
- 宗密大师:注华严法界观门
- 宗密大师:大方广圆觉修多罗了义经略疏序
- 宗密大师:大方广圆觉修多罗了义经略疏.卷上一
- 宗密大师:大方广圆觉修多罗了义经略疏.卷上二
- 宗密大师:大方广圆觉修多罗了义经略疏.卷下一
- 宗密大师:大方广圆觉修多罗了义经略疏·卷下二
- 宗密大师:圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书
- 慧能大师的一生
- 弘一大师《泉州开元慈儿院讲录》
- 印光大师:吃肉
- 不做神仙求往生的昙鸾大师
- 往生比丘弘一大师
- 往生比丘印光大师
- 王璧如大师双眼复明的故事
- 明海法师:格应大师
- 印光大师曾对虎说三皈
猜你喜欢
-
人生世间,幻住数十年
文钞原文:人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。推其病根,只因执著有我,不肯放下。其念虑固结,虽佛与之说法,亦莫之能解。而于自己主人公本来面目,则反..
地藏菩萨平台 2024-09-20 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题-
净土法门法师:在家礼佛上香应注意哪些问题?问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
佛学常识 2024-09-19 -
宣化上人:学佛的态度-皈依佛
宣化上人:学佛的态度宣化上人开示,一九八六年十月十八日,佛教是出世法,我们不批评那个政党之好坏。因为法尔如是,世界的趋势是这样,一切的万事万物都是在说法,可说是前因后果。在无量劫以来种下了这个因,所以..
宣化上人 2024-09-19 -
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行
嘎玛仁波切:我们现在所处的南瞻部洲,是业力积聚之地,如果知道轮回充满痛苦,就当精勤修行我们不要只为了今生的世俗琐事忙碌,应该持有少欲知足的态度,对轮回心生厌离,好好修持正法。虽然修行要忍耐辛苦,但在正..
其他因果故事 2024-09-19 -
宣化上人:勿走死亡路-皈依佛
宣化上人:勿走死亡路宣化上人开示,一九八七年二月七日,我今天跟你们讲的话,既短且又包含很多意义。我们都知道,人之出生乃是被父母所逼;人之死亡,也是被父母所逼而死的。相信大家听了这话会大吃一惊,不错,人..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:红莲遍地开-皈依佛
宣化上人:红莲遍地开宣化上人讲述,一九七二年十二月十一日这么冷的天气,这样来用功念佛,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:寒岩飞雪满天白 红莲遍地此日开重重无尽佛光照 念念有声法性栽弹..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:平时要念佛-皈依佛
宣化上人:平时要念佛宣化上人讲述,在临命终的时候,这暖、息、识将要断的时候─暖、息、识这三种组织成一个命根─人死了,这命根就要断了。命根断的时候,先没有暖气;然后,没有了呼吸;再来,识也就走了。这三种..
宣化上人 2024-09-19 -
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议
宣化上人:念佛人种的功德真是不可思议心清水现月 意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听这下雨,也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢!..
为人处世 2024-09-19 -
宣化上人:真正的济贫-皈依佛
宣化上人:真正的济贫宣化上人讲述,美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他..
宣化上人 2024-09-19 -
嫖妓为什么有孽业
《关圣帝君戒淫经》上说:纵以银钱交易,灵性难免污秽。虽无旁观耳目,暗室自感亏心。邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根。万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣!倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼..
因果报应 2024-09-19 -
邪淫导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己
邪YIN导致心理脆弱,容易渐渐迷失自己 邪淫反复戒不掉,会极其伤害自己的自尊心。自尊心受挫会引发信心不强,决心不坚,执行力下降,耐心不长久。这样下去渐渐会培养一个恶劣的心态,开始否定自己了。开始否定自己的..
戒邪淫故事 2024-09-19 -
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?
静波法师:为人心狠手辣会有什么后遗症?“惹祸只因闲口舌”,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症了。“祸从口出,病从口入。”你自己还觉得很委屈。不明真相的人,也觉得此人确实很委..
其他因果故事 2024-09-19 -
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛
宏圆法师:但尽妄缘,即如如佛在佛没讲《法华经》之前,心法是心法,佛法是佛法,众生法是众生法。俨然佛法太高,众生太广,心法在高不高、在广不广。众生每天都在用、而不知。这三法隔异不同,所以不能称之为妙。到..
禅理故事 2024-09-19 -
盗蛇杀蛇被蛇咬,贪嘴走上黄泉路
2003-05-09新华网云南频道5月9日消息 4月28日,屡次偷杀吃蛇的赵某,终于因贪嘴而反被蛇咬,最终断送了自己的性命。4月21日,沈某、赵某、顾某3人在得知保山市森林公安局查获一起非法运输蛇类案件,并将扣..
现代因果 2024-09-19 -
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器
静波法师:不要让我们的生命变成了一个消费的机器生命不在于长短,而在于是不是有质量;是不是对这个社会、更多的人有价值。如果一个人自私自利,那么这个人即使活一千岁也没有什么用,只是一个消费的机器而已,难道..
其他因果故事 2024-09-19 -
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..
其他因果故事 2024-09-19 -
净土法门法师:亏吃大了,要忍
净土法门法师:亏吃大了,要忍【使人见之,道心增长,俗念减少。】所以一个修行人,要不要长篇大论去跟人家演讲?不需要,真做到了,身教,做出样子给你看。你一看,不就明了了吗?比说还有效。说了、听了,未必是真的..
布衣百姓 2024-09-19 -
杀蛇无数终死蛇口
2002年03月27日钱江晚报本报讯 弄蛇人命丧蛇口。这起发生在本月中旬的悲剧,至今仍挂在不少江山市民口中。3月12日下午,平时经常捕蛇、卖蛇,懂得一些蛇医技术的江山市坛石镇农民王某与几名熟人在家里喝酒,大家都喝..
现代因果 2024-09-19 -
净元法师:止观入门
第一篇总 论本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。等于概略性的把止观二字,从名相上、建立的因缘上作一说明,俾便学者于修止观之前,先对止观有一正确的..
汉传人物 2024-09-19