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传喜法师:用现代科技传递菩提心-皈依佛

分类:传喜法师

传喜法师:用现代科技传递菩提心

2008年9月16日,慧日禅寺晚纳凉夜话;小屏幕里面给大家放的,就是我们慧日寺的这个明月,隔着那个阴影,下面那个阴影是山,月亮刚刚从这边升上起。最好我这边上加一盏小灯,因为我们今天是坐在三圣殿的庭院中,大家享受着这种月光的皎洁、秋风的凉爽。所以我们把灯都关掉了,仅是借着我这台电脑的这一点荧光的余晖。我想大家看着我,好像比月亮还要模糊,这样有特殊的效果。管理员最好也都是跑到院子外面,不过如果你们的电脑不是手提电脑,就不方便了,看着我们二屏上的月光的话,会有局限。

但是全国各地的网友们,所在的地方有的大概是阴天,有的地方多云,不一定看到月亮。但是我们这几天来,每天都可以看到月亮。虽然宁波的气象局发布预报说,这次有可能是今年最大的台风,16级,17级,但是我从12号回到寺院,每天都做超度。尽管也有几天在下雨,但是我们做超度的时候还是云开雾散,还都是可以看到月亮。从12号、13号、14号、15号,包括昨天,我们也都有看到月亮。

一连这几天,12、13、14、15、16,每天晚上我们这边都是在做无遮的超度甘露道场。所以这几天下来,台风踪影全无了,哪里去了都不知道,已经都转向日本了,没有往中国走。所以气象局的这些预报,让大家都虚惊了一场。包括浙江范围内有46万人,就是移民,转移,有好几万的船只都靠港,回到港里面来。所以这都是非常好的消息,大家国泰民安是最好的,否则的话总是移民的,总是船靠回港。如果这边刮16级、17级的风,这个飓风啊台风啊,那后果还是不堪设想的,至少又要造成很大的经济损失。

我们也不能说是因为我们在这里做火供,把它给顶回去了,这倒不是。或许是我们这么多佛教徒天天求佛菩萨,佛菩萨的慈悲力呀。像今年年初,净空法师在香港的一个开示,讲了那个巴西预言家预言2008年中国的灾难。我们佛教界因老和尚这样子一提,本来我们哪里会注意这个预言家的预言,但是因为净空老法师的知名度,所以经他这样重复一讲之后,我们佛教界也是为之震惊,毕竟在我们中国佛教界内、在国际上都造成了影响。所以我们佛教徒在今年,也都是大力地多做这些修行。所以这也是老和尚的功德,要不然我们大家不会这么努力。对这个世间的无常,“国土危脆,生命无常。”或许没有这些逼迫,我们大家修行都放逸。但是我们都是真的抖擞精神,真的能够真心学佛,都是能产生很大的正义的力量,消这个世间的灾难之气。所以直到今天,我才是松口气,前几天都是每天在这里超度。

今天总算是空气当中那种清新的味道又回来了,前几天空气都是燥热的,仿佛地狱当中那股炽热的气息一样,天上的云也是黑黑的,空气里那股燥热的气息,甚至我们寺院里连夏天都很少有这种感觉。今天就不一样了,今天皓月当空,凉风习习,秋天的这种爽朗在空气中、在天空上,我们每个人也都觉得心旷神怡,非常的舒服。

像前天还很严重,前天我们这里中秋,大家这里的晚会结束之后还很严重。所以晚会结束之后,各地的人都走掉了,但是我们寺院留下来的还是做超度。前天是做到十二点多,昨天也是十二点,这几天都是,前面14号,13号都是,晚上几乎到子时,还在这里做超度。

我们在座的全国各地来的,都是各路的菩萨,对三宝有非常强烈的信心,非常清净的信心。所以这样子的人,这样子的菩提心,对世间的一个眷顾,这样子对经典的一个诵持,对佛菩萨的一个祈祷,都会产生极大的力量。

所以我们慧日寺,这次八月十五期间,我有个想法,就是说大家可以不分地域、不分老少,我想我们慧日寺号召,以后成立这样义工团队。义工团队主要就是考虑到把善的力量聚集起来,这将是一股很大的力量,彼此也都不会退转。一根筷子稍一用力就会折断,但是一把筷子,那我们一般性的力量,手是折不断的。如果我们每位菩萨,单独的面对这个世界的时候,有很多那种无奈、脆弱,但是我们合在一起的时候,力量还是很大的。

这次在最近这几天,都是全部各地的菩萨来到我们慧日的现场。同时我们网络上的各位菩萨,也是积极的关心参与,随着我们一起,都为这个世界做出很大的贡献,所以今天我在这边特别地感激诸位菩萨。

我想我们“慧日”这个名字,既然以前祖师已经起好了“慧日”这个名字。《普门品》里说:“慧日破诸暗,能伏灾风火。”这就变成我们努力的一个方向,所以也欢迎我们现在在线的诸位网友们,也能够积极地加入到我们慧日的义工团中来。大家想报名的话,就可以在我们陈老师那边报名,德藏(陈子凤老师那边),网络上可以在她那报名。

愿意加入我们慧日义工团队——慧日菩萨义工队,这样子我们的生命也是有所为,从事善事,从善入流。我们这样子,在这个娑婆世界苦中修法,如果清净的话,一日一夜的功德胜过极乐世界百年的功德,有的经典里说万年的功德。极乐世界一天的功德就不得了,一日一夜清净就胜过这么久,说明娑婆世界是个特殊的世界,是一个迷惑人造恶的很大(的世界),作为一个觉悟者,修善积累资粮也是很大的。

网友有昆明的,说可以参加吗?可以的。慧日义工团是超越(地域),我们是不分地区的,国内国外也是可以的。义工以后也是可以培训,以后做也要学我们义工团培训的相关知识。我们学佛,首先学好佛。前天我宣布的时候,首先我们先帮助这个世界,我们每个人先微笑,微笑的布施。脸上无嗔真供养,先供养我们的微笑,这也是好的,以后再慢慢地讨论具体的。

今天的现在的月亮,大家看到没有?刚才是一道线,现在这个月亮在镜头上是两道线,好像是雷达上面的扫描仪一样。贴近镜头上看出来,于是说肉眼看出来没有什么,镜头上看出来不一样。我现在用肉眼看,好像月亮上有一个方块,像一个坛城,一个方块,一个正方形的方块。月亮当中是一个圆形的,眼睛也是,肉眼它也像是一个玻璃球一样,它也有一个幻觉。镜头呢也是,跟那个玻璃球一样。所以今天我们诸位网友,你们现在有没有看到?举头望明月,能看得到吗?

我头上怎么还有一个亮光点啊?怎么回事?哦,你们看我头上的这个亮光,是天上的月亮照在了我们的三圣殿的门玻璃上,再折过来的,正好在我头顶上。我说我头顶上怎么亮亮的一个?而且这个亮光是一点也不模糊的。你们看到这个小屏幕里面的镜头,还倒是有两道闪光点,这个亮。你们看我指不准,这边,手指的这边,倒是玻璃折出来的一点都不模糊,聚光很好,这么巧。

好啦,你们不用看小屏幕的月亮了,就看师父头顶上的月亮就行了。头顶一个月亮的,大家有没有看到我头顶上有一个月亮?你看多巧,我坐正一点,正好在我的头顶上,这个左右搞不清楚。“头上一个月亮啊,心里有一个月亮,心里的月亮在头上,头上的月亮在心上,心上一个月亮,头上一个月亮,头上的月亮在心里,心里的月亮在头上。”这个曲子正好是为此时此刻做的。这么巧,我看着天上的月亮,月亮跑到我的后面,折射到我们镜头里来了。

所以这个天地多有情啊,特意让你们不要跑到小屏幕里,小屏幕里看到月亮,看不到师父。现在既看到师父,又看月亮,同在这个画框里的。月亮多慈悲,你看,看月亮就看到师父,看师父就看到月亮了,多好。再唱一遍啊,“头上一个月亮啊,心里有一个月亮,心里的月亮在头上,头上的月亮在心上,心上一个月亮,头上一个月亮,头上的月亮在心里,心里的月亮在头上。”反正是绕来绕去,这个月亮到底是在天上还是在心里?绕来绕去我也不知道了。

大家网友今天可以现场来唱歌,八月十五那天我们现场因为人太多了,那天现场排了十七个节目,还有的没有排,像我们宁波的,我们瞻歧的,还没有被排上。今天不要紧,今天如果你们想唱,现场就可以,给你们有机会。

你看一轮皓月,“海上升明月,天涯共此时,”这么美妙的时刻,我们来供养我们的月光遍照菩萨,供养我们慧日寺这十几位的出家师父。我们慧日寺观音菩萨就有七尊,有观音殿、观音阁、观音山,这个后面是海岛观音,宝塔上面有准提观音,观音殿里面有千手观音。

世间上“此事古难全,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”这个灯既然给我们带来光明,同时也给我们带来小虫子。你看这个小虫子,小虫子里面也有善良,也有业力,身上还带毒的。刚才我这脸上飞了一下,马上就痛的不得了了,还好你们看不见,继续,你们赶快唱,不唱师父也白牺牲了,师父打着灯光。再唱什么?关于月亮的,还有什么?关于月亮的歌还有很多很多,很多人就只会想起《月亮代表我的心》,你的心究竟代表什么?我的心是月亮,月亮是什么?月亮是我的心,绕来绕去,到底什么是你的心还不知道,遇到一个盲人就完了,心也没了就,好,大家可以排麦。

我们现场的歌颂月亮的,我看看月亮上面有没有一张脸,嗯,有,现在有,眼睛、鼻子、嘴巴好像都有,好像还和我一样头上的头发还没刮。今天的月亮已经有一点阴影了,像我头上的头发一样,我这段时间忙的头发都没有时间剃啊,日夜惦记着天下的灾难。不过总算好,出了危险期了,业障啊,众生的业转变掉一点。

说不会唱月亮的歌,唱星星的歌也可以。星星两三点,也可以衬托月亮,实在不行,唱《我的太阳》也可以。会不会唱《我的太阳》?《我的太阳》跟我们慧日寺更接近。帕瓦罗蒂已经去世两年了,我们也唱《我的太阳》纪念一下帕瓦罗蒂,他这个是意大利语的,《我的太阳》是意大利语的,好,有没有会唱的?

师父:你的名字叫什么?好!上面也来了一个意大利语的,声音听的到吗?哦,你还是在网吧里啊?年轻人网吧还是少去,网吧少去,网吧去了爸爸妈妈要担心了。

信众:你好师父,听到我声音了吧?给师父顶礼了。好,师父刚才说了唱月亮的歌,我不会唱,我给师父唱一首《春歌》吧。师父师父,我请求您给我开示,有机会我会去慧日寺给师父顶礼的,谢谢师父。

师父:我们今天的慧日寺是具足了四季,既有春的花,又有秋的月,又有夏天的凉风,又有我们冬天清凉的雪。今天我们慧日寺都有,四样俱足。你在哪里呢?家住哪里啊?

信众:我是河南南阳的。

师父:欢迎你常来我们的慧日道场。我们这里,那么好听,我们再重唱一遍吧,大家唱,合唱,一起唱……“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

你看现在月亮越升越高了,这个折射点从我们这个三圣殿的门上越来越高了,你看这样子一个奇观,渐渐就要消失了,珍惜这一刻啊,赶快供养。月亮正好在师父的头上,这是很奇特的一点。我们管理员可以把它录下来,做一个见证。以后你看我们小屏里面放的是现场拍的,我头上是我们三圣殿门上折射出来的。

现在月亮边上不时有几朵白云,因为刚刚虽然说台风无踪影消失了,但是天上的云偶尔几朵飘过来还是很美,自然就想起了我们中国的古曲《彩云追月》,我们连乐曲都没有,用那种乐曲可以吹出来演奏出来。《彩云追月》,如果用民族音乐演奏是非常好听的。还有很多民乐,像好听的音乐。智信,来,再给我们唱《星星锁》。现在让我们欢迎智信给我们唱一个印尼的名曲《星星锁》,不过这个是改变的,我们慧日填词的,叮叮咚,《星星锁》的名字现在改过来,是《叮叮咚》,现在的名字不叫星星锁了,叫叮叮咚,叮叮咚,叮叮咚……你看月亮越跑越高,没了,我要把它调一调角度,我再往前来一点正好。来话筒,对啊,还会吹了,你看我们智信还会口技,来,拿过去。他们谁要唱?赶快,我们在座的师父来一个。快乐的慧日寺,快乐的师兄,这山中的生活,让在家的人都羡慕我们出家人。

师父:好,现在黑龙江的黑牡丹给我们带来什么?来,黑牡丹来给我们做一下自我介绍。我们师父呢?准备好了吗?怎么都看我啊?

信众:“一条大河啊,远方的客人到安徽来,上香拜佛求吉祥,烧香拜佛求吉祥,那个求吉祥,九华山山的风光,尤如那人间的天堂,你看那群山多雄壮,人人都朝拜地藏王。”

好好好,你看,我们以我们寺院的出家的师父们,我们在座的居士们,我们四众弟子啊,在这个慧日寺当中,我们欢喜上供诸佛,下也可以回向给苦难众生离苦的。形形色色,有菩提心,是说一根草可以当阿弥陀佛的妙用,寺院像莲花一样清净。如果说失去了清净的本体,如果没有菩提心,如那个佛法的影子找不到了。

看看我们这里慧日寺,我们大家开开心心的。今天这里有这样一种愉快的场景,其实它有不同的含义啊,也是一种“巧把尘劳为佛事。”我们这里在座的,与网上的诸位朋友,我们这样的欢喜,师父们也这样的开心,这也是善巧方便度众生。这种高科技的媒体,有一种方便,传递着我们的菩提心,我们的愿心,对天下的祝愿,这些纵使你在电脑的那头也做不到的。

所以我们今天好像又是七月十五僧自恣日一样,现在是八月十七了,但是也相当于僧自恣日一样,非常的开心欢喜。这是以佛所证的三世的功德,法性不变的功德,以僧众意乐的功德,来做世间的福田,来做清净的世界,来让大家有皈依处,有福田。纵使有的今天是第一天来慧日寺,或者是对我们慧日寺这样的一个佛教的网络道场,不是很熟悉,但是我们可以体会这种愉快,这种自在。虽然人在山中,却不忘世间的这种心,一定好听啊。但是我们的心一定要感受到,一定要领悟到,你看我们这个上面月亮,已经被我们门上的玻璃那个框大概慢慢的遮住了,这个慢慢的隐去了,我们内心的清凉月要让它升起来。

刚才有人说这个月亮在动,师父也在动,有一首名歌也是在说,“月亮走啊,我也走啊。”就是那个,大家一起走,师父一起来啊。你看月亮又出来了,因为门上那个门阁是很小的,月亮一走,又从那个门阁里面的格子出来了。你看就像月蚀一样,被那个遮住了,现在又出来了,又还原了。

好,下面试试看,妙萍你那个《平湖秋月》,放得出吗?不会放。所以要学会使用电脑,学会使用现代的科技,也是有好处的,不要用到坏处,要用到好处,来供养三宝,锻炼锻炼在家里操练好。

好,那我们这位先生,你看都会操作,一会就出来了,重金属乐队,这个音乐一听,水结晶马上变美了。

“引水婵星”,自我介绍一下。你们要学会自我介绍一下,以后要学会这个习惯,每次都讲要自我介绍。以后要有这个习惯,到哪里先微笑,我叫什么。因为网络世界相对我们人来说,是一个比较模糊、比较虚拟的,能自我介绍会很好,我是山东的,我是四川的等,一下子大家就很亲切,这本身就是蛮好的,大家互动一下就很好,所以希望大家可以自我介绍一下。

我们现在在东海之滨,在象山港口,在群山峻岭之间,在一轮皓月之下,我们马上就感觉这多美啊。如果在网络上千山万水,能够碰聚在这个空间,真是觉得非常美的。不仅仅是每个人上来,多一个内容,多一个人情味。

师父:好!欢迎我们的秋色(慧信)。

信众:顶礼师父,我是宁波的。我到慧日禅寺来过三次,都没有遇到师父。去年的时候我来过三次,来了三次都没有碰到。后来我想就随缘吧,想想是我和师父的缘分不深,但今天能在这里遇见师父,我觉得很高兴。看到师父很高兴,祝师父身体健康!

师父:好,谢谢你。

我们现在只能看到第二屏的月亮,今天月亮还是主人翁。好,下面还有我们师父来,师父们也该高兴高兴、放松放松。刚才我们老师父唱的多好,一首歌唱得像年轻人似的,喉咙还是那么脆。改一改就行了,不是到安徽来,换到宁波来不就好了,在安徽学的那首歌,自编自创,这也不要紧,我们谁还要唱?

信众:阿弥陀佛,看着天空的白云想着一句,以前老的调子,月亮在白莲花瓣的云朵里穿行,晚风吹来一阵阵愉快的歌声。我们坐在山中的慧日道场,听师父讲那美好的事情。我们坐在山中的慧日道场,听师父讲那快乐的事情。

师父:好,那个是什么歌啊?现场改词?你看那个月亮,什么叫做彩云追月?大家在二屏的摄像头里看到,有云的,薄云在月亮的衬托下是很美的,两个都美。

好,下面还有吗?唱山西小调,刚才唱歌的果义法师,来自东北。现在请我们来自山西的维那师给我们唱山西小调。宁波的准备,今晚一定要唱的,不会唱也要唱的。今晚是多么开心啊,都要唱啊,朗诵也可以。山西小调来一个,你唱完了再让他唱,昨天《红梅赞》那么高的难度你都会唱,今天观众太少,不过我们网络上还是蛮多的人。

信众:我是来自大连的居士,我现在想给慧日寺的网友说一下,慧日寺是特别特别的美,蓝天白云,青山竹林,一轮皓月当空,阵阵清风,让我们在慈悲师父的引领下,我们已经来到了清静佛国。作为佛弟子,感觉此时我们是最幸福,是最快乐的。我们作为佛弟子,一生的追求是值得的,我现在想给各位师父大德们,朗诵一首***的《沁园春.雪》,一点都没有改,就是主席的原作吧,这是一位国家领导人的追求,但是我们佛弟子的追求是去西方净土。“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡像,欲与天公试比高,须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”

师父:刚才的这首词,来衬托今天的美好。我们不敢说衬着主席,也不敢说超过古人。但是我觉得有一种责任,古人的那种文明,古人传递给我们的接力棒,是要好好的去把它传承好。这是有一个份量的,也要有一种责任感,它的精神对于一个民族、对一个国家是非常重要的。作为佛教徒,我们深感责任重大,数风流人物还看今朝,我们只是觉得有这种责任感。

下面唱一个北方赞,你看我们山西调子多好听,谢谢我们的维那师父。法师再给我们唱一个皈依佛、皈依法、皈依僧的山西调的,是不是听出来有那个老陈醋的味道?高粱饮料,你看老不唱就忘掉了吧?要找机会多唱唱的。拿醋,首宁府的醋拿一瓶来,不错,高粱米味也听到了,面疙瘩也听到了,我们后面接正牌的山西太原的慧能法师也来给大家唱一首,拿出来,山西味的,做早课我们跟不上,做早课都是山西味的,都不知道念到哪去了。“人说山西好风光,地肥水美出英才。”你看这个多好,左手有太行山,右手有吕梁山,你看那五台山上菩萨多,不是?菩萨多?这个我唱的也有点山西味吧?

好,现在听李娜唱《彩云追月》。李娜现在已经出家了,法名叫昌圣法师,阿弥陀佛,你看能唱出这么美妙声音的人才懂得出家。刚才网络上有人说,我好羡慕出家人啊,发誓出家皆是往劫种因啊,不是往劫修得好,这一世怎么好出家呢?要发愿,有人做大老板的,有人做高官的,我们要出家的。

你看,我们一轮清月也可以陶醉我们的身心啊,也可以供养我们的诸佛,一缕清风也可以回向给这个世界,多美的事啊。修行的这样一种心境,虽然我们在社会上没有去产生那个直接的物质财富,一个社会也不能没有精神世界,文明人的最高标志。

从这个角度来说,我们出家人也是社会上的文明建设者,精神文明的维护者和谛造者。所以作为过去来说,江山社稷,宗祠奉旨,对老祖宗的追宗思源,是我们的任务。正是因为我们有这样的悠闲自在的心境,所以我们才会作为一个出家人,在这个社会上成为一个宝。所以大家能够理解,这样支持,甚至自己发愿要种下出家之因,以后不会只有空空的感叹,空空的羡慕人啊。

过去顺治皇帝说:“人生百年三万六千日,不及僧家半日闲,黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”“我本西方一佛子,生在帝王家。”生在帝王家,还吃了亏了,这样子来出家,怎么会跑去做皇帝呢?所以三十多岁就舍弃王位,一走了之,管他千秋与万代,先做自己大地山河主。

举头望明月是谁家的?可以是你家的,也可以是我家的。贤者得之,所谓居士青山做主人,一轮明月能买多少钱啊?无价的。属于谁的?属于悠闲者的,这个世界上拥有这个心境的人。一个狭隘的人,虽然拥有千万财富的富翁,但是也是一个贫穷的人。因为这个世界像一尘埃,更何况尘中之尘呢?

像我现在四十多岁,就像梦一样。好像看着我们大家互动着,照片啊,摄影啊,这个影像也犹如空如梦一般,哪一天不在了就不在了。但是我相信有一天,心所产生的业力,就是身口意所产生的业力,这个业是不会灭的,还是会形成一种种子。对这方面来说,身口意也只是一个平台,身体只是一个工具,怎样为自己创造更好的业,所以这个非常重要。当下生命的质量,也很重要,它是不是永恒的,作为评价生命质量的重要标志。

李娜她能够选择出家,已经一晃有好几年过去了。因为她名气比较大,在国内不方便,出家之后她就定居在美国,但是还是常常的有她的佛教歌曲。这不管她的佛教歌曲如何,她本身能迈出这一步,这本身就是一个很永恒的歌,很耐人听的这首歌。所以我们要去思维,不要去想,哦,她以前是唱歌的。现在还是唱歌的,一样的。不一样的,她选择了她的生命方向。

前段时间,闹的沸沸扬扬的那个扮演林黛玉的陈晓旭,在她生命的最后阶段才选择了出家,她的先生为了表示支持也出家。但是大家只看到她最后死了,以怎样的方式死很重要。她是一个出家人的身份死,她在生命的最后做出了这样的选择,这是很重要的。所以人总有一死,这是她选择的一种方式,在她生命能做主的时候,她选择了出家,这个是她非常不容易的,所以这个也是非常值得我们去思考的。

如果医生告诉我们,你只有三个月(的生命),我们会怎么样?我们会选择出家吗?我们会把我们有限的生命放在作为一个出家人求道的这种伟大的状态中去吗?所以保持生命的机会,投到出家的这种事业当中去。她选择了出家这条路,很多社会上的人关注的是,陈晓旭出家了,最后还是死了。你不出家也是要死的,但是贵在她知道自己要死了,选择了出家,这个是非常非常不容易的。所以我们在座的网友们,从另一个角度来思考陈晓旭出家的选择。

所以像这两天,这个世界上也有很多事情。比如说这个大前天四川的一个山中,一天一班发往宁波的客车,在江南县很高的盘旋公路上闯出公路,掉下深达一百多米的悬崖,车子就解体了,在里面的四十八个乘客和三名驾驶员和售票员无一幸免,全部遇难。很多的网友说,那么远到宁波,那个公交客车实在是不好乘了,长途的应该选择坐火车,坐飞机。后来又有网友回答说,那个地方根本就没有火车、没有飞机,那个地方只有唯一的一条公路,盘山公路,也没有高速公路,只有这么一条盘山公路通向外界。以前那个地方就是***老区,现在还是需要继续***,所以还需要有更好的交通方式来我们宁波的。本来我在想,会不会也有宁波人、浙江人?这个媒体上讲,这个车上的乘客基本都是那个县的,全部都是来宁波打工的,包括三个小孩。

这个场景我曾经在四川也看到过,我在四川去康定的路上也是看到。成都去康定的路上要路过雅安清山县,然后在路过翻越二郎山。第一次去的时候真的要翻越二郎山,那个盘山公路一直要翻越到二郎山顶,每个乘客到那个点都是颠来啊颠去,这个车子晃来摇去,这一会上去,一会下去,一会往左,一会往右。那个二郎山的路真的是不好走,每个人都想起来了,“二郎山二郎山,高呀嘛高万丈啊,”一边摇,车上的人都一边唱这首歌,好不容易地翻过二郎山才到康定。后来这两年在二郎山打了隧道,但是二郎山的隧道还是很高的,隧道出来以后还是很险。特别是夏天,每下一次雨,山体滑坡都会把这个路给阻断掉。所以一直到现在,没有一次去康定很顺的,总是要等,不管白天还是晚上去,康定都不是很方便的。

有一次我也亲自看到了,发生了这样的惨剧。是一辆小中巴,不超过十个人的小中巴,开的时候也是冲过护栏冲出去,那个多少米?至少也是一百米啊,整个中巴翻下去,那个车壳子就像鸡蛋壳一样,呼噜呼噜的滚下去,乘客那个玻璃窗一破掉之后,乘客的东西就随着滚动的车子飞出来了,一路从山坡上滚下去,那个乘客的东西就散了一地,然后人也有的被从车子里抛出来,就是很惨。那个时候很多人看到这个场景,车子就停下来。因为是盘山公路,正好盘到这面的时候可以看到对面的场景,很多车就停下来。看着那个车往下滚下去,然后一路就是这样天女散花,很悲惨,救都是很难救。像我看到那个场景,救都是很难救,很多人都要从那个上面拴上绳子,从那个上面放下去,到那个车子停下来的地方还要很远很远,这个也是肯定超过一百米。就是我们从对岸看下去,甚至他们有的人站在这边拿望远镜看下去,像这么高看下去,哪里还会有幸免幸存的人啊?

所以我由此就想到了前几天发生的这样的一个事情,是那个记者报道出来说,那一个大客车翻到山沟底下之后,分三个部分,车头,发动机,还有车牌照,全部解体掉了,然后那个随着车翻下去,造成的泥石流,山体滑坡啊,人从那个车子里面被抛出来之后,也带着这个滑坡的石头。像最后第五十一个,就是在一个大石头下面才被找出来,找来找去。当时最后一个人找不到,出动了三百多名的武警、消防、公安、民兵,包括一百多名的医护人员,这个对新闻界影响很大,四川省省长、副省长都亲临现场指挥。去收出来的尸体,都没有一个完整的尸体,都被压扁掉了,所以非常的惨。就在的我们的八月十五这个团圆日之前,人呐千里做官为了吃穿,他们千里出来为了打工的。葛优说干活就是为了不干活,干活之后赚了钱,之后就是为了不干活。他们都好,这个中秋节就要快到了,中秋的日子本来是家家都要团圆的日子,可他们却要出来打工,发生了这样不幸的事情。

当下就有弟子发短信说要做超度,我讲这个是“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”所以珍惜我们的生命,更要把我们的身口意修起来,只能让它有功德,把短暂的生命变成永恒的功德。所以这样子我们的生命才是走对的路,否则不管这个世界我们怎样,我们必然都是要离开这个世界,我们离开的方式还各个不同。这样反思了之后,才决定自己正确的生命方向,才活得自在,才活得安心,活得像月亮一样光明。

下面我们再有请我们梵呗团团长,今天唱《青藏高原》,“是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的期盼,难道说还有无言的歌,还是那久久不能忘怀……”好了,唱一个简单一点,唱一个《十五的月亮》,《十五的月亮》会唱吗?简单,再简单一点,我唱个《小草》……

师父:好,“缘起”,准备好了吗?

信众:师父你好,我来唱首歌好了。

师父:对,有视频吗?看到我们这里的月亮了吗?好,我们的妙首听的到声音吗?再把它调整好一点。好,我们听到你的声音,但是很小,听到了,是知道,好,对。

信众:师父,我给大家唱一个,《我爱你塞北的雪》。

我们宁波队最后是压轴的,现在我们现场的了,好,宁波队,宁波队呢?其他的呢?讲几句宁波话给我们全国观众听。我们宁波话的十二月的每个月都个子,就像杭州话一样每个字都个儿。唱一首《燃灯之歌》吧,好,我们宁波普通话的《燃灯之歌》,其他的还有没有?我们各位网友,听懂我们宁波话了吗?好,多好听啊?再讲几句宁波话给你们听听,宁波居士来,再讲几句让他们听听……刚才讲的是宁波话,同时也是一个格言,说的是什么呢?蜈蚣的脚虽然多,但是虽然蛇没有脚,但还是蛇游的快。会说话的人会犯错误,会赚钱的人反而会背债,越是有钱的人越是大手大脚,反而是背债的。所以这些都是很有辨证的,会赚钱的要背债,会说话的人要挨怪,蜈蚣脚多还是蛇游的快。所以它用宁波话讲起来就很好听,但是意思是很有哲理的。好了,妙翔来给我们唱歌吧。阿弥陀佛!我们今天就到这里。

更新于:6个月前