毁谤受苦,恭敬得益
明武宗正德年间(公元一五○六年至一五二一年),江阴县很多人民和政府官员都去参加观音法会,江阴的王县长召唤某位官员,那位官员没有来。县长大怒,就用火把观音像烧了。
不久,皇上召见他,他中途忽患心痛。请一位戒僧忏悔那桩事,那位戒僧说:「观音大士,普照十方,连幻化的身体都能够施舍,怎么会因为焚烧圣像而生恨呢?只是护法神,为了彰显业报,我看你的病恐怕很难免!」
后来,王县长果然一病不起。
(评)翟林曾经送程伊川先生西迁,半路宿在寺院里,坐时背对佛菩萨像。
程伊川先生说:「把椅子转过来,不要背对圣像!」
翟林回答:「怎么可以因为佛教徒众尊敬,我就应该尊敬?」
程伊川说:「凡是有人的相貌,便不应当轻视他们!」
程伊川并不是一位佞佛的人,可是他恭敬谨慎的心却自然如此,有些世人以谤佛来标新立异,其实真是大可不必!
有人问:「亵渎神明,一定有罪。祭祀神明,一定有福吗?」
答:「时常祭祀则不可废。功过格这本书只是特别禁止祭拜时杀牲和发恶愿。凡是聪明正直的才被尊为神明,他福佑善人、惩罪恶人的心,怎么会因为牲肉和酒食而改变私心呢?只有修善的人才能得到福报。」
然而,经典都记载一些修身养性的话。忏的主旨就是悔改罪过,反省前愆。诵经拜忏原来不外「行善改过」这四个字。又必须至诚斋戒,才是洗心涤虑的关头。(《德育古监》第一四六页)
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