达真堪布：不以清净心行善，将来感受果报时也是不清净的
达真堪布：不以清净心行善，将来感受果报时也是不清净的
戒律很重要。现在很多人对戒律没有正确的认识，即使是学佛人也有点排斥戒律，这是错误的。“诸恶莫作，众善奉行”“断一切恶，行一切善”。积累善根是学佛人必须要做的事情。行善也是如此，如果没有清净的戒律做基础，即使以身口意三门来行持一切善法，精进地积累善根，结果也是不完美的。因为没有清净的戒律，这些统统不能成为纯善。
我们行持善法是为了将来能获得善果，为了能得到人天的安乐和究竟的解脱。若没有清净的戒律做基础，你积累的善根不可能成为究竟解脱之因，也许能得到一些世间的福报，这些所谓的福报也遵循“如是因如是果”之规律。你在因地时不清净，掺杂着一些负面情绪或不清净的东西，那么将来感受果报时也是不清净的。
现在社会上有些人，可能前世积累了善根，今生身体比较健康，而且有姣好的容貌，但却因这样的福报，给自己带来了不便和诸多痛苦，甚至有的因为容貌失去了生命。其原因是他们种因时，掺杂着不清净的东西，有一些负面的情绪或不清净的行为，感受果报时也是这样，给自己带来了灾难。
有的可能种过善根，今生比较富裕，有一些财富，但是正因为这些财产，给自己带来了不便和烦恼，甚至为其失去了生命，这也是前世种因或积累福报时，在心态上和行为上有很多不清净之处，所以感受果报时也这样。
还有一些人，虽然得到了一些荣誉和名气，但也因此给自己带来了烦恼，甚至灾难，有的最后走上了绝路。
我们要用一切精力来行持善法，按佛法来说，用我们身口意三门来行持善法，种植善根，但是首先一定要有清净的戒律。
什么是戒律?在我们行持善法的过程中，有很多该做的，不该做的，我们应该有分辨和取舍的能力，这样才可能如理如法地行持善法，才能积累清净的善根，这样，将来我们感受果报的时候，也是非常殊胜圆满的。
现在有些人，甚至有些大成就者，他们拥有荣誉，也得到了名气，但这些并没有给他们带来烦恼与灾难;他们世间的福报也很圆满，但并没有影响他们的内心。
这源自他们前世种善根、行善法时，是以智慧、清净心做的，所以感受果报时也是清净的。社会上有很多这样的人，很愿意做好事，行持善法，但是不受持戒律。没有戒律就没有任何约束，平时想干嘛就干嘛，杀生造杀业......这样即使积累了善根或做了一些好事，也没有多大意义。在受持清净戒律的基础上，再去行持善法，种善根。
