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佛是教我们开发佛性,而不是强调个性
道证法师有一些人虽然学佛很久,但是时常都还强调自己的个性是怎样,自己一向都习惯怎样怎样,都不习惯如何如何。什么叫做个性呢?就是我们无始以来培养出来的种种习惯性(习气),有种种执着的性质。佛是教我们开发..
佛学文库 2024-01-22 -
善导大师睡眠念佛法
善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方法十分方便:一般在晚上临睡觉前合掌念念佛,感觉到身体疲惫不支了,就合掌吉祥卧,然后念:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,今闻善知..
佛学文库 2024-01-22 -
怎样面对生病
如瑞法师有人问:怎样面对生病?下面就这个话题谈谈我的一点认识,给大家作个参考。我们知道,无论贫富贵贱,人生必须面对的三大问题,就是老、病、死的问题。佛陀在《无常经》中告诉我们:生者皆归死,容颜尽变衰,..
佛学文库 2024-01-22 -
徐恒志答吕香光居士
吕老居士,您很谦虚。您讲的这些问题,我一知半解,也不能正确地回答您。但是大家互相商量,我想还是可以的。您老人家讲的大开圆解跟明心见性是一回事,我的看法这个意见还是很正确的,很好的。从宗下讲起来它是明心..
佛学文库 2024-01-22 -
尊重正教分正解
正教即无为法,以此为教,是为正教。佛以菩提法立教,皆是尽性至命之理,正大无邪之论。人能尊崇而敬重之,明心见性,了悟真空,为受持正教,天人皆生敬重。《金刚经》云:复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当..
佛学文库 2024-01-22 -
从安世高到支谦
文:华 闻安世高系统地介绍了早期的小乖思想,晋释道安评论说,安世高博学稽古,特专阿毗昙学,其所出经,禅数最悉。所谓禅数之禅,即是禅定;所谓数,指用四谛、五阴、十二因缘等解释佛教基本教义的事数,从佛典的..
佛学文库 2024-01-22 -
八十八佛忏悔文
八十八佛,作用殊胜,能消业除障。此忏文具有大加持力,功德威神不可思议。如果不方便拜,则双手合十,诚心诵念亦可。佛的名号是万德所成就,所以佛名不可思议,是寺院举办法会时,最重要的忏法。可为父母,亲人,自..
佛学文库 2024-01-22 -
禅学三书序言
◎ 方立天禅宗作为一种文化现象,以其特殊的内涵与神韵,历来吸引了众多学者的关注与研究。这种研究日益呈现出百花齐放、百家争鸣的喜人景象。二十世纪的禅宗研究以文献学、历史学的方法为主出现了《楞伽宗考》《禅..
佛学文库 2024-01-22 -
题造微禅师院
题造微禅师院 温庭筠夜香闻偈后,岑寂掩双扉。 照竹灯和雪,看松月到衣。 草堂疏磬断,江寺故人稀。 唯忆湘南雨,春风独鸟归。摘自《温庭筠诗词集全编》..
佛学文库 2024-01-22 -
互为宾主
无德师云:许多葛藤还得明了,未分明记取,问头便须觑步究理而参。榑桑不远,莫向外驰求。当处发生,随处自现;乾坤大地,皎皎明白。但于十二时中行住坐卧,仔细思量,看是谁作障碍?为什么临机道不得?只为一切境识..
佛学文库 2024-01-22