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道证法师：拜佛与医学 二：为什么不宜咬牙切齿
道证法师：拜佛与医学二：为什么不宜咬牙切齿各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理［二］为什么不宜咬牙切齿？一、佛法修心方面的意义：l·善导大师所著‘观无量寿佛经疏’（四帖疏），在教导观想方法之前，有一段很..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 三：为什么站立宜‘前八后二’
道证法师：拜佛与医学三：为什么站立宜‘前八后二’一、生理、物理方面的意义（利益）1、佛家从来不对学者作‘无理’要求。站立时，二足跟相距二寸，是很有道理的，观察人体构造、骨骼：上身，因有一排脊椎骨（脊柱..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 四：为什么站立时要以足跟支力
道证法师：拜佛与医学四：为什么站立时要以足跟支力我们说过，这不是为了整齐美观的硬性规定，也不是表现给别人看的庄严，而是顺应人体‘解剖生理’的原则。注：不习惯足跟支力的人，可以先试‘垫起脚尖—放下’，体..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 五：为什么站立时（1）要收下巴（2）后颈贴衣领-皈依佛
道证法师：拜佛与医学五：为什么站立时（1）要收下巴（2）后颈贴衣领道证法师讲述，（平日起居生活，亦当如此，并非拜佛站立才须要）一、佛法方面的意义：·人往外看（向外攀缘）时，下巴必不自觉地抬起，而看不见自..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 六：为什么拜佛须俯首（柔软垂首）
道证法师：拜佛与医学六：为什么拜佛须俯首（柔软垂首）一、佛法方面的涵义：·俯首，在佛法方面的涵义是代表对佛的礼敬、尊重。也是心悦诚服的自然流露。亦即完全接受教诲的‘点头称是’。也代表返观、检视自身，由..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 七：为什么拜佛须躬身、观足跟中心（观心）
道证法师：拜佛与医学七：为什么拜佛须躬身、观足跟中心（观心）目的：保持动中，重心不动。注意：‘身形’和‘足跟垂线’之关系，非向‘前’之弯腰。（身向前倾）重心偏向‘趾’，（趾、小腿皆吃力）。是向‘心’之..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 八：为什么要合掌垂手（松肩）
道证法师：拜佛与医学八：为什么要合掌垂手（松肩）一、佛法调心方面的涵义1、代表谦下。2、代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张、挂碍，种种执著、个性。心有挂碍、紧张，则肩必耸起；肩放松、放下之同时，妾念也放下，..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：九：为什么拜佛，手按地，下跪前，边曲膝—边鞠躬—宜保持小腿垂直-皈依佛
道证法师：九：为什么拜佛，手按地，下跪前，边曲膝—边鞠躬—宜保持小腿垂直道证法师讲述，●目的：整个连续动作中，身虽动，而重心不动（重心是自然物理重心）不耗力于平衡。直至‘指尖’能按地，方便跪下。很多人..
道证法师 2024-02-16 -
道证法师：拜佛与医学 十：为什么要手先按地，而后跪下
道证法师：拜佛与医学十：为什么要手先按地，而后跪下因若不先以手按地，就猝然膝落地跪下，则膝关节易碰撞受伤。前已言拜佛是开发觉性的柔软律动，并非苦肉计，不必碰得混身受伤。故宜先以手柔软触地作支点，而后，..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十一：为什么要屈膝跪地
道证法师：拜佛与医学十一：为什么要屈膝跪地一、佛法方面的涵义：屈膝，代表折伏傲慢，降伏烦恼。跪地，表示彻底折伏无明，深投觉地。二、解剖生理方面利益：消除膝关节之障碍—很多人因站立、走路姿势不正确，或长..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：十二：跪下之瞬间，要充分活动‘蹠趾关节’-皈依佛
道证法师：拜佛与医学十二：跪下之瞬间，要充分活动‘蹠趾关节’道证法师讲述，一、佛法方面意义：跪地—代表‘谦恭到底’，‘彻底改造内心’。而活动最底下的‘蹠趾关节’代表由最底层、最深处改造起，清扫起。（如..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十三：为什么膝一跪地，手就即刻放松
道证法师：拜佛与医学十三：为什么膝一跪地，手就即刻放松膝一落地，（尚未坐下）手就放松柔软。一、佛法方面涵义：无论拜佛，及日常动作中，随时要锻炼‘一心’，‘放下杂缘’。身：一心—一个自然物理重心，不必多..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十四：为什么要跪坐于‘二足跟之内侧’
道证法师：拜佛与医学十四：为什么要跪坐于‘二足跟之内侧’足跟内侧以‘体重’压开二足跟，重心仍在二足跟中。一、佛法方面涵义：1、彻底放开根本执著，彻底降伏根本烦恼。2、楞严经云：‘狂心若歇，歇即菩提’，坐..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十五：为什么要俯首、伸手、迎接佛
道证法师：拜佛与医学十五：为什么要俯首、伸手、迎接佛坐定于足跟内侧，上身伏向前，约45°角，此时是—丹田用力。（小腹向下贴近鼠蹊部）（头、肩放松）两手相尖，轻触于中线上，俯首，视力集中。（另有一法：二手..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：十六：为什么伏地时（1）肘宜撑开？（2）掌、指宜平贴整齐-皈依佛
道证法师：十六：为什么伏地时（1）肘宜撑开？（2）掌、指宜平贴整齐道证法师讲述，一、佛法修心方面的意义：1、放大心量，包容一切，等同佛心。2、手指整齐表‘心不散乱’，掌平贴表示‘平等心’。（佛之手掌有‘平..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十七：为什么礼佛要头面（印堂、眉心）贴地
道证法师：拜佛与医学十七：为什么礼佛要头面（印堂、眉心）贴地一、佛法修心方面之意义：1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。（以我最尊之‘头面’，礼迎佛最低之双足），意即—谦逊至极，才能‘体会’觉悟之基础。彻底放..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十八：为什么要翻掌接佛
道证法师：拜佛与医学十八：为什么要翻掌接佛一、佛法修心方面的意义：1、代表我决定要转变自己的心境，来迎接佛的光明。我要翻转凡心，成为佛心。（接受佛的教导）2、先如半握拳，再翻转，令手心向上。也代表—我要..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：拜佛与医学 十九：为什么接佛后，又翻掌平贴地
道证法师：拜佛与医学十九：为什么接佛后，又翻掌平贴地一、佛法修心方面的意义：1、接佛后，又轻轻‘半握拳’，代表领纳佛光，领受佛教，欢喜信受。也如蕅益大师云：‘行人信愿持名，全摄佛功德成自功德。’握拳表..
道证法师 2024-02-15 -
道证法师：二十：为什么恢复跪姿时，双手宜收到膝旁？（勿离膝太远）
道证法师：二十：为什么恢复跪姿时，双手宜收到膝旁？（勿离膝太远）因下一个动作是翻脚准备起立，此动作之支点是在‘膝盖’，故双手若先收到膝旁时，则头、肩、手整个上身，重量也正好会落在膝盖间。如此，重心稳固..
道证法师 2024-02-14 -
道证法师：拜佛与医学 二十一：为什么起身之前，须先跪‘翻脚掌’
道证法师：拜佛与医学二十一：为什么起身之前，须先跪‘翻脚掌’转足踝，二大趾向外、前方分开。二足跟靠拢。一、佛法修心方面涵义：1、学习佛法，贵在切实起行，灵活运用于日常生活。灵活翻足掌，转足踝，目的是为..
道证法师 2024-02-14
